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满江红·斗帐高眠

清代 / 陈天瑞

"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
不知支机石,还在人间否。"
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"


满江红·斗帐高眠拼音解释:

.gua bu han chao song ke .yang hua mu yu zhan yi .
ke xing kong ban shi .han shui bu cheng chao .su fa gan chui ling .yin zhang po zai yao .
chu men qian li wu xing che .ai jun qie yu jun xian da .jin shang qiu xian zao shang shu ..
chang gui peng jia kuang .sui han can suo qin ..
feng man he shi juan .han zhen zuo ye sheng .wu you chu jiang han .chou xu yue ming ming ..
ta ri xin shi ying jian bao .huan ru xuan yuan zai an cheng ..
xiong zhen jing zhou ji wu zu .cai feng yun wu cheng yu yi .bai gui ti feng xiang duan wu .
shang yan you fen wai .li qie fu he kua .zu liao chui bai nian .gan ju gao shi cha .
nan ju gong gei fei .shen ai yu duo si .gan ge wei shen xi .ji gang zheng suo chi .
ren jie xi cang sheng .sui yi ji suo xu .bi dao wu bing jia .si tou you bu ru .
yun shan yu shui mu .si bu zeng wu man .yi zi wang shi shi .ri yi wu wei dan .
.guan wa gong zhong chun yi gui .he lv cheng tou ying yi fei .fu jian hua kai ren you lao .
bu zhi zhi ji shi .huan zai ren jian fou ..
xi cao yi quan gao .qiu hao zha kan bi .ji zhi gan xiao ri .he ren fu ju ci .
dong nan yun kai chu .tu wu mi hou tai .ya kou xuan pu liu .ban kong bai ai ai .
.xiao jing sheng tang jiu bu xie .wu zhu tao shu yi cong zhe .gao qiu zong wei pin ren shi .
qing xi feng luan guo .huang zhi ju you lai .jiang liu da zi zai .zuo wen xing you zai ..

译文及注释

译文
如今,我在渭北独对着春日的(de)树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之(zhi)后。
山间连绵(mian)阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉(ran)冉。抚(fu)着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳(fang),庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
长江滚(gun)滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
早晨去放牛,赶牛去江湾。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

注释
⒄捶楚:棒杖一类的刑具。 
13、豕(shǐ):猪。
⒀招招:招唤之貌,一说摇橹曲伸之貌。舟子:摆渡的船夫。
实:装。
⑹迨(dài):及。
84、自书典所记,未之有也:自,在,可译为“在……中”。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
⒌并流:顺流而行。

赏析

  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句(shi ju)中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距(tie ju)、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜(de ye)是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  全诗气势高昂,声调铿锵,充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

陈天瑞( 清代 )

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简 介

陈天瑞 宋台州临海人,字德修,号南村,又号古堂。度宗咸淳五年进士。知金华县,有能名,师事王柏。宋末隐遁林壑,诗文极高古,效陶潜书甲子。有文集。

六州歌头·少年侠气 / 彭天益

每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 李徵熊

归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"


江梅引·人间离别易多时 / 丁瑜

班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"


大雅·公刘 / 辛弃疾

王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。


报孙会宗书 / 李秩

舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。


临江仙·庭院深深深几许 / 张逸少

去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
谓言雨过湿人衣。"
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。


落日忆山中 / 蓝谏矾

宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。


古风·其十九 / 马廷鸾

"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"


贼平后送人北归 / 祖可

"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"


卜算子 / 屈修

神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"