叶公好龙
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。
向身方始出埃尘，造化功夫只在人。早使亢龙抛地网，
近说游江寺，将谁话石梯。相思立高巘，山下草萋萋。"
"寻医初疾理，忽忆故山云。远访桑公子，还依柳使君。
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
我闻大中咸通真令主，相惟大杜兼小杜。
空卷珠帘不曾下，长移一榻对山眠。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日，去依刘表更何疑。
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
叶公好龙拼音解释:
.bu nan rao bai fa .xiang xu shi tan bo .bi shi xian shen wan .si jia qi meng duo .
xiang shen fang shi chu ai chen .zao hua gong fu zhi zai ren .zao shi kang long pao di wang .
jin shuo you jiang si .jiang shui hua shi ti .xiang si li gao yan .shan xia cao qi qi ..
.xun yi chu ji li .hu yi gu shan yun .yuan fang sang gong zi .huan yi liu shi jun .
pan sheng du bu jian .qing jing lv ying que .lin xia chang ji liao .ren jian zi li bie .
wo wen da zhong xian tong zhen ling zhu .xiang wei da du jian xiao du .
kong juan zhu lian bu zeng xia .chang yi yi ta dui shan mian ..
zheng shi han feng cun cuo shi .mei si xi chao zhong you ri .qu yi liu biao geng he yi .
wo jiu si yong shen xue xiang .li chi you wei zheng shuang yi ...bing he ..
lian feng dao shi gao qie jie .bu xia lian gong jing sui yue .
译文及注释
译文
把鸡赶(gan)上了树端，这(zhe)才听到(dao)有人在敲柴门。
第二年，宣帝下诏说：“褒奖有德行的，赏赐立首功的，是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿，显示德行，深明恩遇，保持节操，主持正义，安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤，钱六千万，各色丝织物三万匹，奴婢一百七十人，马二千匹，华贵的住宅一所。
你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
我顿时感觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋眷的呢？拂晓(xiao)，我骑上白鹿(lu)，直奔南天门而去。
美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。
水边高地兰草长满路，这条(tiao)道已遮没不可寻。
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是我长时间居住的地方， 就离开了。
注释
370、屯：聚集。
③惬：惬意，心情舒畅的意思。
（34）买价：指以生命换取金钱。
②晴云轻漾：晴空白云轻轻飘荡，
⑵葡萄宫锦：绣有葡萄图案的丝织品。宫锦，王宫中所用的名贵丝织品。醉缠头：唐人宴会时，常酒酣起舞，赠舞者以缠头。缠头，古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰，称为“缠头”。
15、名：命名。
赏析
“东来万里客，乱定几年归？”点明了时间和客居情况，表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后，八年来，杜甫带着一家老小背井离乡，从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春，他在川北的阆州飘泊时，就已经作好了准备，打算由水路下渝州出峡，以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使，邀请杜甫到成都，于是打消了出峡的念头，举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字，饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时，安史之乱已经平息，按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首(shou)快诗”（浦起龙语）《闻官军收河南河北》中，就满怀激情地表示过：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都，早就萦绕于怀的回乡之愿，不知要到何年才能实现？一个问句，表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着意于声乐的享受，而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。
《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗，在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同，诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景，高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为(diao wei)苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。
游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨，还是不多见的。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
竹子挺拔秀立，生命力强，加之有志向高洁，卓然不群的象征之意，历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》，通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价，赞扬了画家的高超技艺，同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
还剩下一个最为关键的问题，那便是：诗人种植了灵寿木之后，为什么又不用它来作拐杖呢？
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨，从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景，又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人，牛羊的践踏锦绣江山，就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长，形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜，只有野草时时更新的景况，黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖，前呼后拥，招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字，那些曾在明朝为官为宦的权贵们，在异族入侵着面前卑躬屈膝，侧姿求媚，腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节，不顾国家生死危亡，只知追求个人安乐，不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗？这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬，表露出“冠盖满京华，斯人独憔悴”之意，诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”，一新一旧，新草遮盖的是旧日山河，旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖(dui hu)区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
这首送别诗语言朴实自然，感情宛转真挚，后两句于诙谐中见诚挚之情，于言外含不尽之意。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
首句“夜雨连明春水生”，写诗人目睹池内陡添春水，因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”，意在说明雨下得久，而且雨势不小，好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久，虽然今日天已放清，空气中湿度依然很大，天上浓密的云块尚未消散，阴天迹象明显(ming xian)；但毕竟雨停了，阳光从云缝里斜射下来，连轻柔的春云也带上了暖意，天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气，取材典型。
此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着意于声乐的享受，而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。
《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗，在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同，诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景，高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为(diao wei)苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。
游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨，还是不多见的。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
竹子挺拔秀立，生命力强，加之有志向高洁，卓然不群的象征之意，历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》，通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价，赞扬了画家的高超技艺，同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
还剩下一个最为关键的问题，那便是：诗人种植了灵寿木之后，为什么又不用它来作拐杖呢？
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨，从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景，又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人，牛羊的践踏锦绣江山，就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长，形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜，只有野草时时更新的景况，黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖，前呼后拥，招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字，那些曾在明朝为官为宦的权贵们，在异族入侵着面前卑躬屈膝，侧姿求媚，腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节，不顾国家生死危亡，只知追求个人安乐，不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗？这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬，表露出“冠盖满京华，斯人独憔悴”之意，诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”，一新一旧，新草遮盖的是旧日山河，旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖(dui hu)区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
这首送别诗语言朴实自然，感情宛转真挚，后两句于诙谐中见诚挚之情，于言外含不尽之意。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
首句“夜雨连明春水生”，写诗人目睹池内陡添春水，因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”，意在说明雨下得久，而且雨势不小，好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久，虽然今日天已放清，空气中湿度依然很大，天上浓密的云块尚未消散，阴天迹象明显(ming xian)；但毕竟雨停了，阳光从云缝里斜射下来，连轻柔的春云也带上了暖意，天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气，取材典型。
创作背景
他在后庭摆宴时，必唤上一些舞文弄墨的近臣，与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词，选其中特别艳丽的句子配曲，一组组分配给宫女，一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满，琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云：“《玉树后庭花》陈叔宝 ，花开不复久。”
麻九畴( 唐代 )
收录诗词 (6499) 首
简 介
麻九畴 （1183—1232）易州人，初名文纯，字知几。幼颖悟，善草书，能诗，号神童。弱冠入太学，有文名。博通《五经》，尤长于《易》、《春秋》。宣宗兴定末，试开封府，词赋得第二名，经义居魁首，廷试，以误落第。后以荐赐进士，授太常寺太祝，迁应奉翰林文字。天兴元年，避兵确山，为蒙古兵所俘，病死广平。
马诗二十三首·其九
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。
群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。"
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里，鹤翥秦烟几万重。
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
坐侵天井黑，吟久海霞蔫。岂觉尘埃里，干戈已十年。"
题扬州禅智寺
奸臣负旧隙，乘衅谋相危。世主竟不辨，身戮宗且夷。
必有南游山水兴，汉江平稳好浮杯。"
险极山通蜀，平多地入秦。营营名利者，来往岂辞频。"
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
"大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。
"陇西苍巘结巢高，本为无人识翠毛。
"相思只恨难相见，相见还愁却别君。
不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅，
浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
燕雀徒为贵，金银志不求。满杯春酒绿，对月夜窗幽。
"别来相忆梦多迷，君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位，
已遇炉峰社，还思缉蕙房。外心亲地主，内学事空王。
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
卫司无帟幕，供膳乏鲜肥。形容消瘦尽，空往复空归。"
海内竞铁马，箧中藏纸驴。常言谢时去，此意将何如。"
万水千山一鹤飞，岂愁游子暮何之。
蝶恋花·暮春别李公择
时人只施盂中饭，心似白莲那得知。"
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
烧灰犹汤足，雪片似黏须。他日如相觅，还应道到吴。"
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小，暖逼兰芽出土齐。
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达，
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
道性欺冰雪，禅心笑绮罗。迹登霄汉上，无路接烟波。"
书逸人俞太中屋壁
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口，一字须防作者心。
有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士，婵娟翻画太真妃。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
美人矜名曲不误，蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉，
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。
荷叶杯·五月南塘水满
寂寂寻乳窦，兢兢行石桥。通泉漱云母，藉草萦香苕。
子期去不返，浩浩良不悲。不知天地间，知者复是谁。
闲来屈指从头数，得见清平有几人。"
"道情寄远岳，放旷临千仞。香路延绛驺，华泉写金印。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻，如龙似凤不须夸。
出家求出离，哀念苦众生。助佛为扬化，令教选路行。
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
莫道仙家无别恨，至今垂泪忆刘郎。
阮郎归·客中见梅
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
"雨气濛濛草满庭，式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住，
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
夏□松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。
自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，
此日与君聊话别，老身难约更相寻。"
"草草穿银峡，崎岖路未谙。傍山为店戍，永日绕溪潭。
久别无消息，今秋忽得书。诸孤婚嫁苦，求己世情疏。
减字木兰花·淮山隐隐
书上无名心忘却，人间聚散似浮云。"
信使无虚日，玉酝寄盈觥。一年一日雨，底事太多晴。
"忆昨会诗酒，终日相逢迎。今来成故事，岁月令人惊。
手点时难弃，身闲架亦高。何妨成五色，永愿助风骚。"
"当时得意气填心，一曲君前直万金。
但能制得水中华，水火翻成金丹灶。丹就人间不久居，
想得到家春已暮，海棠千树已凋零。"
木末上明星。
九日与陆处士羽饮茶
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
削平浮世不平事，与尔相将上九霄。"
衣必编仙草，僧应共栗林。秋风溪上路，应得一相寻。
天曹使者徒回首，何不从他九族卑。 ——（堂上人）"
"大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
虚名久为累，使我辞逸域。良愿道不违，幽襟果兹得。
"予因览真诀，遂感西城君。玉笙下青冥，人间未曾闻。
渔家傲·小雨纤纤风细细
"松桂枝不动，阳乌飞半天。稻麻须结实，沙石欲生烟。
鹿裘高士如相遇，不待岩前鹤有声。"
十年勤苦今酬了，得句桐江识谢公。"
冢栏寒月色，人哭苦吟魂。墓雨滴碑字，年年添藓痕。"
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味，
"好向东林度此生，半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色，