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西施 / 咏苎萝山

未知 / 赵与东

"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)


西施 / 咏苎萝山拼音解释:

.ji cui beng yi pu .hong xia bi wu kai .fang xun ci jing qu .mo wen ji shi hui .
.de zui wei jing en wei chou .yi ling shan shui cheng xian you .ren ru ba kai xu dang guo .
.xian sheng wo bi cen .zhu zu shi zhi yin .de dao wu yi fa .gu yun tong cun xin .
gong man zi ran liu bu zhu .geng jiang he wu yu dan xiao ..
tiao zhi zhu feng xian .hui xiang wan li kong .zheng jiang jin suo suo .na ba yu long long .
shi huang zhong han zi .ji du nai bu quan .wu di ai xiang ru .ji zheng fu wang xian .
wu wu shen lang hai .piao piao lun san jie .ke xi yi ling wu .wu shi bei jing mai .
.liao li yi zong qu .cheng ming wu yan nan .pen kai shan mian bi .fei luo si men han .
zhi jian feng yao jian .liang gong yu lu gong .ru si shen ke xian .qian gu gong qing feng ..
you xiang peng lai bie xing ming .san zhu zhu lai wu fou tai .yi chen chen zai shi ren qing .
da jiao yuan kuo kong wu bian .ning ming dan lv shou yu yan .kuang huai xiang dui jing he xian .
ming chao jiang shang kong hui shou .shi jue qing feng bu ke pei ..
er tong bu shi chong tian wu .man ba qing ni wu xue hao ...lin mo kou yin ..

译文及注释

译文
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧(bi)绿的流水把温暖的气息包含。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上(shang)。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人(ren)思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚(xu)幻的企望。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵(duo)可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有(you)这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦(luan)阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。

注释
何须:何必,何用。
⑵巴路:巴山小路。巴,古国名,在今川东、鄂西一带。
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
⑴中吕:宫调名。阳春曲:曲牌名,又名“喜春来”、“惜芳春”。春景:曲题。
3.飒飒(sà):象声词,这里形容风吹帘帏发出的声音。

赏析

  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小(xiao)赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三(qian san)句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  赏析三
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会(fu hui),应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

赵与东( 未知 )

收录诗词 (8963)
简 介

赵与东 (1222—?)宋太祖十世孙,字宾旸。居严陵。理宗宝祐四年进士。历赣州教官,仕至司农寺排岸班,改奉议郎,入朝俯就乡校,主经义讲席。工诗。有《鲁斋小稿》。

水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 桂彦良

"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。


郑人买履 / 张曾

来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。


题稚川山水 / 田况

别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 褚亮

"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"


行香子·树绕村庄 / 王纯臣

"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"


贾生 / 杨钦

"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。


有杕之杜 / 许宗彦

栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 杨缄

烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"


上梅直讲书 / 史可程

"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"


陈涉世家 / 罗执桓

四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
精意不可道,冥然还掩扉。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"