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北上行

两汉 / 李兆龙

一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。"
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,
岁寒唯爱竹,憔悴不堪春。细与知音说,攻文恐误人。"
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
"故人随化往,倏忽今六霜。及我就拘限,清风留此堂。
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
自公来问易,不复待加年。更有垂帘会,遥知续草玄。


北上行拼音解释:

yi men lei ye ling yan ge .ci di yi xing han shang gong ..
.tian yin xing yi wan .qian lu gu ren ju .gu zhao suo si jiu .han lin xiang jian chu .
chu he sui bao lie .que de pei jun zi .gan wen xian zhu ren .he ru zhong tao li ..
.qing tian chun yi bing wu qiong .guo la jiang lou ri ri feng .qiong shu hua xiang gu ren bie .
sui han wei ai zhu .qiao cui bu kan chun .xi yu zhi yin shuo .gong wen kong wu ren ..
xia ban che lin lin .wei feng xiang li qin .kong chi chuang qian man .que ji jia zhong ren .
.gu ren sui hua wang .shu hu jin liu shuang .ji wo jiu ju xian .qing feng liu ci tang .
.xiu mu xian zhong jin .jia shan chuan sheng you .lu han pan sheng ye .mu luo yu yuan qiu .
luan yun shou mu yu .za shu luo shu hua .dao ri ying wen hui .feng liu sheng ruan jia ..
.chong shi shan yuan xiao li shen .wan fang tong gan sheng ren xin .yi wen dong ge zhao cong shi .
hou xiao chuan qing bi .ying feng yin cai liu .gong zhan gong lu chu .yao xiang wang ling chou .
qing yu qing yan bi .gao jiang xiao wu fen .piao piao ru ke zhi .yuan ci yi ming jun ..
tian ming zou ma ru hong chen .cun tong jin qu xian xing shi .ye he gao fei bi su ren .
qing sheng ji li yi qiu ye .shou leng deng qian zi na yi ..
.zhong lin jiang die zhang .ci chu ke tao qin .shui ge ren jian shi .hua kai dong li chun .
deng shu yin gao wang .ting rao fang liu xian .chen gong you xian ta .jun qu qi kong huan ..
.du shi yi .ming fu di er cai shen qi .ren sheng yu jun bie .bie lai yi duo shi .
yu ji can yang bao .ren chou du wang chi .kong can hua fa zai .qian shi bu kan si ..
zi gong lai wen yi .bu fu dai jia nian .geng you chui lian hui .yao zhi xu cao xuan .

译文及注释

译文
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾(jia)着哀鸣(ming)的马,身后跟着洒下热泪的臣子(zi),向房陵进发。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像(xiang)宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真(zhen)正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己(ji)。您的所(suo)谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎(lie)吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。

注释
烟:指山里面的雾气。
①箕子:名胥余,商纣王叔父,因封在箕地,又称箕子。
⑵溢:满出。暗寓月色如水之意。
④笏(hù):愿意为板,这里作“片”解。
春社:古代春天的社日,以祭祀土神。在立春后第五个戊日。

赏析

  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了(ba liao)。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不(bing bu)表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容(xing rong)雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达(chuan da)这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

李兆龙( 两汉 )

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简 介

李兆龙 李兆龙,南海人。明世宗嘉靖十四年(一五三五)进士,官佥事。事见清道光《广东通志》卷六九。

微雨 / 茶采波

耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,


送日本国僧敬龙归 / 崔戊寅

阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
悠悠南国思,夜向江南泊。楚客断肠时,月明枫子落。
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
年年只是看他贵,不及南山任白头。"
"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 公西雪珊

沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
地闭滕公宅,山荒谢客庐。歼良从此恨,福善竟成虚。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。


对雪二首 / 司寇广利

"玉殿笙歌汉帝愁,鸾龙俨驾望瀛洲。
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓。


人有负盐负薪者 / 呼延嫚

北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
"风雨竦庭柯,端忧坐空堂。多病时节换,所思道里长。
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
愿得烧丹诀,流沙永待师。"
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。
惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,


点绛唇·波上清风 / 巫马姗姗

世间方法从谁问,卧处还看药草图。"
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
"松径引清风,登台古寺中。江平沙岸白,日下锦川红。
缝衲纱灯亮,看心锡仗闲。西方知有社,未得与师还。"
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。


清平乐·风光紧急 / 乐正振琪

九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细,清珮仍含玉漏重。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。


赠日本歌人 / 司徒俊俊

"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。


国风·魏风·硕鼠 / 太叔泽

"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
孤舟发乡思。"
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。


青霞先生文集序 / 仲彗云

"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。