译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着(zhuo)的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返(fan)林山。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用(yong)!
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
朝中事情多半无能为力(li),劳苦不息而不见成功。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
琵琶声(sheng)一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
阳光照耀采莲(lian)女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
注释
10.树犹如此:《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围。慨然曰:‘木犹如此, 人何以堪!’攀枝执条,演然流泪。”《皮树蔓·枯树赋》作“ 树犹如此” 。
③倾盖:二车相邻,车盖相交接,表示一见如故。
⑦归故林:重返故林。
②吴均诗:“悲衔别时酒。”
一:全。
姚宋:姚崇、宋璟,开元年间贤相。