首页 古诗词 醉桃源·赠卢长笛

醉桃源·赠卢长笛

五代 / 龚骞

隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。


醉桃源·赠卢长笛拼音解释:

yin ying yun bian shi guo men .jin xiu bi ying he bei ke .qing sang ming zhi wei nan cun .
.cang ye mi yun an bu gui .yuan feng chui yu ru yan fei .shi chuang run ji qin si huan .
.chen chen lou ying yue dang wu .ran ran feng xiang hua zheng kai .
.zeng ju wu lao feng .suo de gong shui tong .cai da tian quan yu .yin jing chu yu kong .
niao zhuan xing shen hou .shan fen xue bao shi .shang xin wu chu shuo .chang wang qu jiang chi ..
chu mu bu zhi liu fan zeng .da dao qi quan guan li shu .xiong tu qiang ban shu xian neng .
.shang yuan hua liu chu .zhong gong zhao ming chuan .jiu tian ban xi li .san xiang dai lao nian .
bu shi zhu ren zhi zha wei .ru he zhu shi mian yi qing ..
lian mu guang hui ruan yu lai .hao xiang zun lei chen miao hua .ding ying shu xi bo xiong cai .
.su you qiao lin yin you xi .sheng lai zong ji yuan chen ni .
ju jian chu ying xi zi nian .liu li wei zhou sao xi yan .
yi sheng sheng jin lie .chang si jie yu lun .cui hua ru jian xing .zheng hao ji zi chen ..
zi dun yu nan zhuo .xin kong huo zi ran .yu lu ru you que .xu jin sheng jun qian ..
.jing ri san ru si .yin kan ban yan fei .qiu sheng zai wu ye .run qi bi shu wei .

译文及注释

译文
  人的(de)智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉(jue)察。用庆赏来奖励善(shan)行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没(mei)有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜(shuang)雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
关西老将惯于辛苦(ku)征战,年已老大仍然转战不休!
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
昆虫不要繁殖成灾。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。

注释
东吴:泛指太湖流域一带。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
缓祸,缓解目前灾难。这里指解救税债之灾难。
萼(è):花萼,花的组成部分之,由若干片状物组成,包在花瓣外面,花开时托着花瓣。
15.束君归赵:把您捆绑起来送还赵国。
6、去:离开 。
④霁(jì):晴。

赏析

  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难(gui nan)得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无(de wu)垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
第三首
  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到(zhao dao)正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争(zhan zheng);与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵(bing),烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

龚骞( 五代 )

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简 介

龚骞 龚骞,字介子,号隼庵,湖南湘乡人。

春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 忠满

为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"


劝学诗 / 张子龙

"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"


祭鳄鱼文 / 柯椽

"涧水泠泠声不绝,溪流茫茫野花发。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"


从军行七首·其四 / 李澄之

一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。


庸医治驼 / 江贽

临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
赏咏情弥惬,风尘事已睽。前修如可慕,投足固思齐。"
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。


生查子·东风不解愁 / 翟绳祖

如今不重文章士,莫把文章夸向人。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 杨守阯

英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
春柳寒松,不凋不饰。 ——皎然
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"


昼眠呈梦锡 / 徐良弼

宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。


吊万人冢 / 郑相

戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,


驺虞 / 廉兆纶

沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
威畅捐fn輣.灵燔望高冏, ——孟郊
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。