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有感

清代 / 熊少牧

委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
"相看鬓似丝,始作弄璋诗。且有承家望,谁论得力时。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。


有感拼音解释:

wei xing qun dong li .ren xing yi sheng jian .luo xia duo xian ke .qi zhong wo zui xian ..
wu sheng gong lou chu ming ye .yi dian chuang deng yu mie shi ..
.xiang kan bin si si .shi zuo nong zhang shi .qie you cheng jia wang .shui lun de li shi .
yin jun wen xin di .shu hou ou cheng pian .shen wu shuo xiang ren .ren duo xiao ci yan ..
yan lv zai huang zhu .xian hong zhong bai lian .zui jiao ying song jiu .xian qian he kan chuan .
qun xun ri jian gao .ying xiang ren jiang wu .ying wu ji luan ming .jiao wa shui you nu .
.huang niao wu sheng ye man zhi .xian yin xiang dao luo cheng shi .xi feng jin gu san chun jin .
er shi you jiu ji di wei .san shi you wu zhi tai ping .gong cheng li ding he shen su .
lian jun bie wo hou .jian zhu chang xiang yi .chang yu zai yan qian .gu zai ting hu ce .
yu dian xiao wen tian yu hou .bu lang qi ma xiao xiang sui .
sui jiu xian nian ci bu de .bei jun tui zuo shao nian ren ..
lou yue xian xian zao .bo feng niao niao xin .guang yin yu shi jie .xian gan shi shi ren ..
.qi dian wei jing chun .jun xian shi cui jun .zhi wei re shi wu .yu yu zhang zhong ren .
lu feng gu li wu .shi wo jie xing yi .bu gui wei bei cun .you zuo jiang nan ke .

译文及注释

译文
唉呀呀!多么高峻伟岸!
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长(chang)成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
我的心追逐南去的云远逝了,
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何(he)!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额(e)角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
端午佳节的黄昏被绵绵小雨(yu)浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院(yuan)子、风飘柳絮(xu)的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神(shen)气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。

注释
100.鸿鸧(cang1仓)鸿,大雁;鸧,即鸧鸹,一种似鹤的水鸟。
5.旌(jīng):表扬,赞扬。
螺红:红色的螺杯。
⑶徙(xǐ)倚(yǐ):徘徊。
益:兴办,增加。
⑥穹庐:游牧民族所住的帐篷。
汀洲:沙洲。
便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶:沿着、顺着。向:从前的、旧的。
5、从前幽怨:过去各民族、各部族间的战事。

赏析

  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛(fen)的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  第三段归结为(jie wei)送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用(chang yong)以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  文章的第三段从两位贤人的共同(gong tong)志向引出作者追随(zhui sui)他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

熊少牧( 清代 )

收录诗词 (6571)
简 介

熊少牧 (1794—1878)湖南长沙人,字书年,号雨胪。道光十五年举人。官内阁中书。道、咸间以诗名。有《读书延年堂集》。

卜算子·千古李将军 / 英尔烟

论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。


春园即事 / 碧鲁柯依

"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。


伤心行 / 池重光

马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 东郭成立

"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 钟离丁

何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。


除夜寄微之 / 尉迟玄黓

清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。


国风·召南·甘棠 / 章佳志方

"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"


上元夜六首·其一 / 诗卯

"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"


清明 / 令狐福萍

岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 那拉艳杰

"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。