咏愁
雪暗非时宿，沙深独去愁。塞乡人易老，莫住近蕃州。"
南宫清深禁闱密，唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继，
莫但宝剑头，剑头非此比。"
"蛇毒毒有形，药毒毒有名。人毒毒在心，对面如弟兄。
珠帘风度百花香，翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑，
今者诚自幸，所怀无一欠。孟生去虽索，侯氏来还歉。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日，亸翅愁时愿见风。
"悲满千里心，日暖南山石。不谒承明庐，老作平原客。
蓄志徒为劳，追踪将焉仿。淹留值颓暮，眷恋睇遐壤。
"我所思兮在何所，情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往，
咏愁拼音解释:
xue an fei shi su .sha shen du qu chou .sai xiang ren yi lao .mo zhu jin fan zhou ..
nan gong qing shen jin wei mi .chang he you lei chui xun chi .yan ci li ju bu ke ji .
mo dan bao jian tou .jian tou fei ci bi ..
.she du du you xing .yao du du you ming .ren du du zai xin .dui mian ru di xiong .
zhu lian feng du bai hua xiang .cui zhang yun ping bai yu chuang .ti niao xiu ti hua mo xiao .
jin zhe cheng zi xing .suo huai wu yi qian .meng sheng qu sui suo .hou shi lai huan qian .
pian neng shi zhu wei qing tong .lian mao shui zu nan xiao ri .duo chi chou shi yuan jian feng .
.bei man qian li xin .ri nuan nan shan shi .bu ye cheng ming lu .lao zuo ping yuan ke .
xu zhi tu wei lao .zhui zong jiang yan fang .yan liu zhi tui mu .juan lian di xia rang .
.wo suo si xi zai he suo .qing duo di xia xi bian chu chu .dong xi nan bei jie yu wang .
译文及注释
译文
真不知何日何时，我才能遇赦归来？
阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
银白色的(de)浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
然而兰(lan)和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果(guo)用热茶水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！
大雁南归，声(sheng)声鸣叫，使人断肠(chang)的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内垂直地升(sheng)起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗，凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
秋风惊人心，壮士辛苦著作急，有似昏灯里，纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书，不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。
想沿着大道平稳驱车啊，怎样去做却又不知道。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
我还存有过去的乐管，乐曲凄怨惊动了四邻。
注释
④团扇：汉成帝时，班婕妤失宠，供养于长信宫，作了一首《团扇歌》，以表达自己失宠后的心情。
攒（cuán）植森拱：指树木繁密茂盛。
2、公：指鲁隐公。公元前722年至公元前712年在位。按《春秋》和《左传》的编著体例，凡是鲁国国君都称公，后边《曹刿论战》等篇均如是。鲁国是姬姓国，其开国君主是周公旦之子伯禽，其地在今山东西南部。如：往。
⑹卞（biàn）峰：指卞山，在湖州西北十八里，接长兴界，为湖州之主山。
⑶腻：润滑有光泽。
14但：只。
⑵翠帏（wéi）：绿色的帷帐。帷，四周相围而无顶的篷帐。
赏析
最后两句“虽无玄豹姿，终隐南山雾”，借用典故，一典多用，精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载：“陶答子治陶(古邑名，在今山东)三年，名誉不兴，家富三倍。其妻独抱儿而泣，曰：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不食者，何也？’欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身，坐而须(等待)死耳。一年后，答子之家果以盗诛。玄豹，颜色黑中带红的(de)豹。”诗人借用此典，说自已虽无玄豹的姿质，不能深藏远害，但这次去宣城，与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”，喻自已虽为一郡之守，并无美德，也未必能治好此郡，但自已却深爱名声，绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看，是借外任隐遁远祸，但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应，让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞，冒顿在乌贪”指出交战的双方，又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿，杀父自立，灭东胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南（今内蒙古河套一带）地，势力强盛。西汉初年，不时进一步南下侵扰，严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”，冒顿既已如此勇猛，那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对，说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色，象征着高贵、庄严，不可侵犯(qin fan)，正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字，更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势，巧妙地造成一种邪不压正的气势，既为下文作铺垫，又表现必胜的信心。
起联两句，交明时间和地点。叠言昨夜，更有追思不止的意思，同时给人阅读上的审美享受。这七个字，表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感，诗作展现的是一片静谧的星空，清风泠然而至，似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看，诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象，是简单的随性拈来，或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思，“中夜登高楼，忆我旧星辰”（孟郊《感怀》），夜晚登上高楼思念往昔的美好，有岁月的意思；“新欢继明烛，梁栋星辰飞”（杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》），喻指辉煌的灯火；古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等，与人类社会联系起来，又有了风化、风度、风骨、黑风，甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来，仅开头这一句，就带出了无限的遐想和疑惑。
“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说：“曹公曰，天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备，这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新，可谓志同道合，故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽，其微言大旨，自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》，曾慨叹说：“知我者其唯《春秋》乎？罪我者其唯《春秋》乎？”白居易自注说：“《春秋》之旨微而婉也。”
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧(ke qiao)遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两(qian liang)天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
“去留肝胆两昆仑”，对于去留问题，谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天，谭氏待捕不至，遂往日本使馆见梁启超，劝其东游日本。他说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”他出于“道”（变法大业、国家利益），也出于“义”（君臣之义、同志之义），甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节，以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业，以自己的挺身赴难来酬报光绪皇(xu huang)帝的知遇之恩。同时，他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生，激发起变法图强的革命狂澜。在他看来(kan lai)，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
但是，他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望，“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”，“君”字重复强调，这是障眼法；骨子里其实是胸中郁积愤懑，需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者，宽人也即宽己，正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”，一曰翻覆，二曰波澜，足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”，照应止水波澜的外部刺激，强调矛盾两端，铺叙反目成仇，人心无常。白首相知尚且如此，其他的人就不用说了。相知成仇，先达不用，说尽了世态炎凉，当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义，此处则反用其意，一旦“先达”即笑侮后来弹冠（出仕）者，轻薄排挤，乃至下井落石，此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”，诚为得言。
此诗在构思农(si nong)家苦这一题材时，颇具特色。在一般的作品中，作者在表现封建剥削对人民的压榨时，多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收，农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果，并不是生活的改善，而是受到更重的盘剥，生活依然悲惨，无法避开不幸的命运。这种遭遇，不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦，而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇，如此选材，相当具有典型性和概括性。
诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞，冒顿在乌贪”指出交战的双方，又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿，杀父自立，灭东胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南（今内蒙古河套一带）地，势力强盛。西汉初年，不时进一步南下侵扰，严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”，冒顿既已如此勇猛，那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对，说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色，象征着高贵、庄严，不可侵犯(qin fan)，正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字，更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势，巧妙地造成一种邪不压正的气势，既为下文作铺垫，又表现必胜的信心。
起联两句，交明时间和地点。叠言昨夜，更有追思不止的意思，同时给人阅读上的审美享受。这七个字，表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感，诗作展现的是一片静谧的星空，清风泠然而至，似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看，诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象，是简单的随性拈来，或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思，“中夜登高楼，忆我旧星辰”（孟郊《感怀》），夜晚登上高楼思念往昔的美好，有岁月的意思；“新欢继明烛，梁栋星辰飞”（杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》），喻指辉煌的灯火；古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等，与人类社会联系起来，又有了风化、风度、风骨、黑风，甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来，仅开头这一句，就带出了无限的遐想和疑惑。
“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说：“曹公曰，天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备，这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新，可谓志同道合，故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽，其微言大旨，自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》，曾慨叹说：“知我者其唯《春秋》乎？罪我者其唯《春秋》乎？”白居易自注说：“《春秋》之旨微而婉也。”
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧(ke qiao)遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两(qian liang)天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
“去留肝胆两昆仑”，对于去留问题，谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天，谭氏待捕不至，遂往日本使馆见梁启超，劝其东游日本。他说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”他出于“道”（变法大业、国家利益），也出于“义”（君臣之义、同志之义），甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节，以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业，以自己的挺身赴难来酬报光绪皇(xu huang)帝的知遇之恩。同时，他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生，激发起变法图强的革命狂澜。在他看来(kan lai)，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
但是，他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望，“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”，“君”字重复强调，这是障眼法；骨子里其实是胸中郁积愤懑，需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者，宽人也即宽己，正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”，一曰翻覆，二曰波澜，足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”，照应止水波澜的外部刺激，强调矛盾两端，铺叙反目成仇，人心无常。白首相知尚且如此，其他的人就不用说了。相知成仇，先达不用，说尽了世态炎凉，当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义，此处则反用其意，一旦“先达”即笑侮后来弹冠（出仕）者，轻薄排挤，乃至下井落石，此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”，诚为得言。
此诗在构思农(si nong)家苦这一题材时，颇具特色。在一般的作品中，作者在表现封建剥削对人民的压榨时，多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收，农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果，并不是生活的改善，而是受到更重的盘剥，生活依然悲惨，无法避开不幸的命运。这种遭遇，不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦，而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇，如此选材，相当具有典型性和概括性。
创作背景
高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。
陈昂( 隋代 )
收录诗词 (8957) 首
简 介
陈昂 陈昂（《淳熙三山志》作昴，疑误），字直孙，长溪（今福建霞浦）人。徽宗政和五年（一一一五）进士，授承事郎。高宗绍兴三年（一一三三），除秘书丞，迁都官员外郎（《南宋馆阁录》卷七）。四年，为枢密院检详诸房文字（《建炎以来系年要录》卷八一）。五年，知信州（同上书卷九四）。事见《淳熙三山志》卷二七。
淮中晚泊犊头
此遗不寻常，此鞭不容易。金坚无缴绕，玉滑无尘腻。
躞蹀宛驹齿未齐，摐金喷玉向风嘶。
"花婵娟，泛春泉。竹婵娟，笼晓烟。妓婵娟，不长妍。
孤叟何所归，昼眼如黄昏。常恐失好步，入彼市井门。
病肺不饮酒，伤心不看花。惟惊望乡处，犹自隔长沙。"
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠，越王娇郎小字书。
"酒法众传吴米好，舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚，
不料至神物，有此大狼狈。星如撒沙出，争头事光大。
八声甘州·记玉关踏雪事清游
海内八年战，先生全一身。汉业日已定，先生名亦振。
"白首羽林郎，丁年戍朔方。阴天瞻碛落，秋日渡辽阳。
"烈士不忧身，为君吟苦辛。男儿久失意，宝剑亦生尘。
一径向池斜，池塘野草花。雨多添柳耳，水长减蒲芽。
及当临终晨，意色亦不荒。赠我珍重言，傲然委衾裳。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚，伊水晴光碧玉秋。
"昔我在南时，数君常在念。摇摇不可止，讽咏日喁噞.
昔为编户人，秉耒甘哺糠。今来从军乐，跃马饫膏粱。
南歌子·倭堕低梳髻
予日衰期人生之世斯已矣，爰为今日犹犹岐路之心生。
颠倒世人心，纷纷乏公是。真赏画不成，画赏真相似。
怪君近日文锋利，新向延平看剑来。"
"山中思归乐，尽作思归鸣。尔是此山鸟，安得失乡名。
公在中流，右诗左书。无我斁遗，此邦是庥。"
鸟向花间井，人弹竹里琴。自嫌身未老，已有住山心。"
空忆丽词能状物，每看奇异但相思。"
如今试遣隈墙问，已道世人那得知。
送陈秀才还沙上省墓
黄鹄多远势，沧溟无近浔。怡怡静退姿，泠泠思归吟。
圣朝方用敢言者，次第应须旧谏臣。"
欲卷珠帘惊雪满，自将红烛上楼看。
人生穷达感知己，明日投君申片言。"
翠粒照晴露。（见《侯鲭录》）。
上宰严祀事，清途振华镳。圆丘峻且坦，前对南山标。
精异刘言史，诗肠倾珠河。取次抱置之，飞过东溟波。
"相看头白来城阙，却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格，
凤箫吟·锁离愁
此地含香从白首，冯唐何事怨明时。"
"萧条对秋色，相忆在云泉。木落病身死，潮平归思悬。
手中飞黑电，象外泻玄泉。万物随指顾，三光为回旋。
犹知化工意，当春不生蝉。免教争叫噪，沸渭桃花前。"
"洛城洛城何日归，故人故人今转稀。
"出震清多难，乘时播大钧。操弦调六气，挥翰动三辰。
悠然谢主人，后岁当来觌。言毕依庭树，如烟去无迹。
银瓶泻水欲朝妆，烛焰红高粉壁光。
和张仆射塞下曲六首
"何事慰朝夕，不逾诗酒情。山河空道路，蕃汉共刀兵。
官街不相隔，诗思空愁予。明日策杖归，去住两延伫。"
幸因西飞叶，书作东风吟。落我病枕上，慰此浮恨侵。
"三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。
"楚俗不理居，居人尽茅舍。茅苫竹梁栋，茅疏竹仍罅。
"玉律穷三纪，推为积闰期。月馀因妙算，岁遍自成时。
千以高山遮，万以远水隔。吾君勤听治，照与日月敌。
出门愁落道，上马恐平鞯。朝鼓矜凌起，山斋酩酊眠。
南乡子·梅花词和杨元素
盈车欺故事，饲犬验今朝。血浪凝犹沸，腥风远更飘。
小人无以报君恩，使君池亭风月古。"
可惜千首文，闪如一朝花。零落难苦言，起坐空惊嗟。
花下印文字，林间咏觞杯。群官饯宰官，此地车马来。"
泷吏垂手笑，官何问之愚。譬官居京邑，何由知东吴。
镆铘无人淬，两刃幽壤铁。秦镜无人拭，一片埋雾月。
幸当禁止之，勿使恣狂怀。自悲无子嗟，喜妒双喈喈。"
"一去潇湘头欲白，今朝始见杏花春。
浪淘沙·小绿间长红
昨闻凯歌旋，饮至酒如淮。无战陋丹水，垂仁轻藁街。
一镜开潭面，千锋露石棱。气平虫豸死，云路好攀登。"
"南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇，
"夜半沙上行，月莹天心明。沙月浩无际，此中离思生。
"边烽寂寂尽收兵，宫树苍苍静掩扃。戎羯归心如内地，
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐，枕麹刘生取次歌。
佳景燕台上，清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里，珪玉映东床。
秦岭高崔嵬，商山好颜色。月照山馆花，裁诗寄相忆。
八月十五夜赠张功曹
今者诚自幸，所怀无一欠。孟生去虽索，侯氏来还歉。
忆昨深山里，终朝看火耕。鱼书来北阙，鹢首下南荆。
不见红球上，那论彩索飞。惟将新赐火，向曙着朝衣。"
门前犹是长安道，无复回车下笔时。"
丧怀若迷方，浮念剧含梗。尘埃慵伺候，文字浪驰骋。
河梁暮相遇，草草不复言。汉家正离乱，王粲别荆蛮。
残兵疑鹤唳，空垒辩乌声。一误云中级，南游湘水清。"
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。"
迎燕
古若不置兵，天下无战争。古若不置名，道路无欹倾。
绿槐十二街，涣散驰轮蹄。余惟戆书生，孤身无所赍。
初疑白莲花，浮出龙王宫。八月十五夜，比并不可双。
"万生都阳明，幽暗鬼所寰。嗟龙独何智，出入人鬼间。
坐理东方宫。月蚀不救援，安用东方龙。南方火鸟赤泼血，
我来歌此事，非独歌此州。此事数州有，亦欲闻数州。"
臣罪当诛兮，天王圣明。"
生在绿罗下，不识渔阳道。良人自戍来，夜夜梦中到。"