除夜雪
此事少知者，唯应波上鸥。"
"一枝秾艳对秋光，露滴风摇倚砌傍。
鸟破凉烟下，人冲暮雨归。故园秋草梦，犹记绿微微。
"君山南面浪连天，一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽，
我家曾寄双台下，往往开图尽日看。"
清词一一侵真宰，甘取穷愁不用占。"
"古贤高尚不争名，行止由来动杳冥。
乃具前欺，大陈不敬。曰逐史之喻，请以物并。
裴回无烛冷无烟，秋径莎庭入夜天。
酒病校来无一事，鹤亡松老似经年。"
架引藤重长，阶延笋迸生。青门无到客，紫阁有来莺。
除夜雪拼音解释:
ci shi shao zhi zhe .wei ying bo shang ou ..
.yi zhi nong yan dui qiu guang .lu di feng yao yi qi bang .
niao po liang yan xia .ren chong mu yu gui .gu yuan qiu cao meng .you ji lv wei wei .
.jun shan nan mian lang lian tian .yi ke chou xin liang chu xuan .shen zhu pian fan gui chu ze .
wo jia zeng ji shuang tai xia .wang wang kai tu jin ri kan ..
qing ci yi yi qin zhen zai .gan qu qiong chou bu yong zhan ..
.gu xian gao shang bu zheng ming .xing zhi you lai dong yao ming .
nai ju qian qi .da chen bu jing .yue zhu shi zhi yu .qing yi wu bing .
pei hui wu zhu leng wu yan .qiu jing sha ting ru ye tian .
jiu bing xiao lai wu yi shi .he wang song lao si jing nian ..
jia yin teng zhong chang .jie yan sun beng sheng .qing men wu dao ke .zi ge you lai ying .
译文及注释
译文
况且天下的太平或动乱，从洛阳的兴衰就可以看到征兆；洛阳的兴衰，又可以从馆第园林的兴废看到征兆，那么《洛阳名园记》这作品，我难道是(shi)徒劳无益、白费笔墨的吗？
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，
湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
骏马赤兔没人用，只(zhi)有吕布能乘骑。
虎豹吼叫啊群猿悲啼，登(deng)山升树啊王孙隐居在这里。
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译
雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路(lu)辟通。
卷起珍珠做的帘子，挂上帘钩，在高楼上远望的我和从前一样，愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴，谁是它的主人呢？这使我越想越加茫然。
将军仰天大笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行(xing)军吏都来向他祝贺。
谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。
不知不觉地沉沉入梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的路程到达江南了。
注释
4.琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
⑥翕赩（xī xì）：光色盛貌。
子高：叶公的字。
30.三驱：据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面，从而体现圣人的“好生之仁”。另一种解释为田猎活动以一年三次为度。
歌云梦雨：旧时把男女欢情称作云雨情，歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。
（11）徐、陈、应、刘：指建安七子中的徐干、陈琳、应玚、刘桢。
③刑天：神话人物，因和天帝争权，失败后被砍去了头，埋在常羊山，但他不甘屈服，以两乳为目，以肚脐当嘴，仍然挥舞着盾牌和板斧。（《山海经·海外西经》）
⑸缄：封藏。箧笥（qiè sì）：指储藏物品的小竹箱。《礼记·内则》：“男女不同椸枷，不敢县于夫之楎椸，不敢藏于夫之箧笥。”
赏析
在此诗中，诗人的情感运势十分自然流畅，但如果定要深究诗里说的具体的事情，便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说，诗是显意识活动，词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境，在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗，全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉，既像是写给不能长久相伴的恋人的，又像哀叹君臣遇合，却似乎没有这么世俗(su)，如此，就是李义山无题诗的妙处所在了。
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
事实的虚化 一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感：追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃，而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
文章先列张仪的观点。首先，张仪认为伐韩可分三步：第一，亲善魏，楚，出兵三川，扼住轘山和缑氏山的出口，挡住屯留的通道；第二，由魏绝南阳，楚临南郑，牵制韩军，秦军乘机直逼二周郊外，声讨周天子之罪，迫其交出象征王权的九鼎宝器；第三，拥九鼎而挟天子以令诸侯，成就王业。其次，张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远，劳师乏众，不足以成威名，也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川，周室，伐蜀离成功之业太远，不宜采用。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
语言质直洁爽 “千顷云得天池诸山作案”，天池山简直像是千顷云山的几桌一样，这是在形象与形象间的对比中加以突出，反衬出千顷云的高，也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望”，这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字，作者仿佛随意拈出，稍加轻涂，没有腴言芜词，一切显得质直洁爽，而一切又无不蕴含着主体的审美感受，成为袁宏道审美主张“独抒性灵，不拘格套”“情与景会，顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如，见千顷云之峻高，峦壑竞秀，生发出的“最可觞”的情趣；“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐(jiu zuo)”的感受；至于欲祠韦苏州、白乐天，却因事过境迁而未成，最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点，这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段，就更具有感受性了。“吏吴两载，登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(nian)(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间，登临虎丘有六次之多。可见，他对虎丘山水的留连的感受之深，由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登，迟月生公石上”，这一次所见月是怎样的娇妍，因与主体感受的关系不大，就略而不写。
“碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣，“雄鸡一唱天下白”，既是前半繁华的收束，想见人民的安居乐业；又启后半战乱的序幕：碧树一声，正不亚石破天惊。一“晓”字，作为光明的留恋；也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中，非常关合而又哲理深长。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
“山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感，极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜，山泽还如蒸笼，凝聚着暑热的炎气；长天无云，银河里也闪耀着刺眼的光辉；太阳烈焰的烧烤，滋润万物生长的露水已无影无踪；四野宁静，没有一丝凉风。
意思是：人的一辈子，能活多久呢？我们使您树立了名声，千秋百代也不会磨灭。小人和君子，他们的志向是不一样的，君子虽然不舍于当世的潮流，却跟天意相通……
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
事实的虚化 一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感：追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃，而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
文章先列张仪的观点。首先，张仪认为伐韩可分三步：第一，亲善魏，楚，出兵三川，扼住轘山和缑氏山的出口，挡住屯留的通道；第二，由魏绝南阳，楚临南郑，牵制韩军，秦军乘机直逼二周郊外，声讨周天子之罪，迫其交出象征王权的九鼎宝器；第三，拥九鼎而挟天子以令诸侯，成就王业。其次，张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远，劳师乏众，不足以成威名，也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川，周室，伐蜀离成功之业太远，不宜采用。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
语言质直洁爽 “千顷云得天池诸山作案”，天池山简直像是千顷云山的几桌一样，这是在形象与形象间的对比中加以突出，反衬出千顷云的高，也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望”，这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字，作者仿佛随意拈出，稍加轻涂，没有腴言芜词，一切显得质直洁爽，而一切又无不蕴含着主体的审美感受，成为袁宏道审美主张“独抒性灵，不拘格套”“情与景会，顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如，见千顷云之峻高，峦壑竞秀，生发出的“最可觞”的情趣；“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐(jiu zuo)”的感受；至于欲祠韦苏州、白乐天，却因事过境迁而未成，最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点，这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段，就更具有感受性了。“吏吴两载，登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(nian)(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间，登临虎丘有六次之多。可见，他对虎丘山水的留连的感受之深，由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登，迟月生公石上”，这一次所见月是怎样的娇妍，因与主体感受的关系不大，就略而不写。
“碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣，“雄鸡一唱天下白”，既是前半繁华的收束，想见人民的安居乐业；又启后半战乱的序幕：碧树一声，正不亚石破天惊。一“晓”字，作为光明的留恋；也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中，非常关合而又哲理深长。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
“山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感，极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜，山泽还如蒸笼，凝聚着暑热的炎气；长天无云，银河里也闪耀着刺眼的光辉；太阳烈焰的烧烤，滋润万物生长的露水已无影无踪；四野宁静，没有一丝凉风。
意思是：人的一辈子，能活多久呢？我们使您树立了名声，千秋百代也不会磨灭。小人和君子，他们的志向是不一样的，君子虽然不舍于当世的潮流，却跟天意相通……
创作背景
《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和（唐宪宗年号，806—820）初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺。（其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。）
水调歌头·徐州中秋
虽蒙小雅咏，未脱鱼网患。况是婚礼须，忧为弋者篡。
"分合老西秦，年年梦白苹.曾为洞庭客，还送洞庭人。
吟亭侵坏壁，药院掩空关。每忆东行径，移筇独自还。"
侯家竟换梁天子，王整徒劳作外兵。
"帝命分留务，东南向楚天。几程回送骑，中路见迎船。
驱牛耕白石，课女经黄茧。岁暮霜霰浓，画楼人饱暖。"
为文清益峻，为心直且安。芝兰未入用，馨香志独存。
二将之功皆小焉。"
送灵澈
古人已冥冥，今人又营营。不知马蹄下，谁家旧台亭。"
"瘦倚青竹杖，炉峰指欲归。霜黏行日屦，风暖到时衣。
"择友如淘金，沙尽不得宝。结交如干银，产竭不成道。
晋鄙兵回为重难，秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥，谁降轩车问抱关。
"水绕苍山固护来，当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定，
"千门共惜放春回，半锁楼台半复开。公子不能留落日，
谁料平生臂鹰手，挑灯自送佛前钱。"
十年深隐地，一雨太平心。匣涩休看剑，窗明复上琴。
金城北楼
"前年帝里望行尘，记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息，
但闻虾蚬气，欲生苹藻衣。十年佩此处，烟雨苦霏霏。"
新霁田园处，夕阳禾黍明。沙村平见水，深巷有鸥声。"
"月楼风殿静沉沉，披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动，
涧草短短青，山月朗朗明。此夜目不掩，屋头乌啼声。
"酒痕衣上杂莓苔，犹忆红螺一两杯。
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去，已有好月明归途。"
性灵从道拙，心事奈成空。多谢金台客，何当一笑同。"
落梅风·咏雪
灯前春睡足，酒后夜寒馀。笔砚时时近，终非署簿书。"
何竹青堪杀，何蒲重好截。如能盈兼两，便足酬饥渴。
东风小饮人皆醉，短尾青龙枕水眠。
自怜心计今如此，凭仗春醪为解颐。
须是蓬瀛长买得，一家同占作家山。"
一生无事烟波足，唯有沙边水勃公。"
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪，千古三河激义风。
家风是林岭，世禄为薇蕨。所以两大夫，天年自为伐。"
绛都春·题蓬莱阁灯屏
镜中颜欲老，江上业长贫。不是刘公乐，何由变此身。"
绝防无碍。国章可披，唐文可爱。善咨不偷，嘉论不盖。
鳌背楼台拂白榆，此中槎客亦踟踌。
恐足蹈海日，疑身凌天风。众岫点巨浸，四方接圆穹。
"近甸名偏着，登城景又宽。半空分太华，极目是长安。
五峰已别隔人间，双阙何年许再还。既扫山川收地脉，
"小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰，
"不必嫌漂露，何妨养羽毛。汉妃金屋远，卢女杏梁高。
有子之言似夫子
"不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。
他遭匠石顾，总入牺黄美。遂得保天年，私心未为耻。
我爱寻师师访我，只应寻访是因缘。"
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟，只有风汀去采香。
"林色树还曛，何时得见君。独居度永日，相去远浮云。
"日华风蕙正交光，羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩，
"有京如在道，日日先鸡起。不离十二街，日行一百里。
虹分阳羡雨，浪隔广陵春。知竟三年秩，琴书外是贫。"
霓裳中序第一·茉莉咏
"相逢未作期，相送定何之。不得长年少，那堪远别离。
"发枯穷律韵，字字合埙篪。日月所到处，姓名无不知。
"杜秋在时花解言，杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处，
春风等君意，亦解欺桃李。写得去时真，归来不相似。
定拥节麾从此去，安西大破犬戎群。"
"样自桐川得，词因隐地成。好渔翁亦喜，新白鸟还惊。
蜀酒时倾瓿，吴虾遍发坩。玉封千挺藕，霜闭一筒柑。
幽径入桑麻，坞西逢一家。编篱薪带茧，补屋草和花。
菀柳
均荒补败岂无术，布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
闲从翠微拂，静唱沧浪濯。见说万山潭，渔童尽能学。"
应笑豪家鹦鹉伴，年年徒被锁金笼。"
徒为栖托心，不问庇庥主。一旦悬鼎镬，祸机真自取。"
"东上高山望五湖，雪涛烟浪起天隅。
"重公旧相识，一夕话劳生。药裹关身病，经函寄道情。
"延陵称贵邑，季子有高踪。古迹传多代，仙山管几峰。
"荒关无守吏，亦耻白衣过。地广人耕绝，天寒雁下多。
管仲论
"陇山高共鸟行齐，瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背，
五湖烟月无穷水，何事迁延到陆沉。"
空潭泻春，古镜照神。体素储洁，乘月返真。
坡暖冬抽笋，松凉夏健人。更惭征诏起，避世迹非真。"
多谢元瑜怜野贱，时回车马发光辉。"
号为销夏湾，此名无所私。赤日莫斜照，清风多遥吹。
忽起襜褕咏，因悲络纬鸣。逢山即堪隐，何路可图荣。
灯前春睡足，酒后夜寒馀。笔砚时时近，终非署簿书。"
沁园春·十万琼枝
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪，暗中兼恐有风雷。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。
"欲出昆明万里师，汉皇习战此穿池。
"索得身归未保闲，乱来道在辱来顽。
鹭听独寂寞，鱼惊昧来往。尽水无所逃，川中有钩党。"
惘然畴依。奏问莫睹，嘉谟固稀。取彼诰命，禄为国肥。
皎日为明信，清风占早秋。虽同郄縠举，郄縠不封侯。"
莫作江宁王少府，一生吟苦竟谁知。"