首页 古诗词 满庭芳·落日旌旗

满庭芳·落日旌旗

宋代 / 李龄

"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
令复苦吟,白辄应声继之)
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,


满庭芳·落日旌旗拼音解释:

.weng zhong zhu ye jin chao shu .jian li tao hua zuo ri kai .
men wu su shi jia .ren you shang huang feng .he chu xian xian chuan .wei cheng pang de gong ..
ling fu ku yin .bai zhe ying sheng ji zhi .
xi he shen lai gu yi duo .tian zi ji gang you bei nong .ke ren qiong du gu nan guo .
.jin ma ci chen fu xiao shi .li yuan di zi chang xin ci .
xiang pu luo huang bu cheng meng .bei bi yin gang luo jin hua .
fen ming gan ji yan qian shi .mo xi zui wo tao yuan dong ..
.he yi zhe xiang zeng .bai hua qing gui zhi .yue hua ruo ye xue .jian ci ling ren si .
qie xi qing shi lv xing le .shi fei ming li jin you zai ..
yu zi ju zui jin .zhou guan qing you pian .xian shi nai xiang fang .zheng you chuang tou qian ..
su xi tong wen han .jiao fen gong chou miu .hu wang bie li zha .ti lei yi jiao liu .
.ruo sui zao deng long .jin lai xi zai feng .ru he chun yue liu .you yi sui han song .
zi yan ji ke ai .he bi shi wu lu ..
zhong ri nan shan dui .he shi wei shui hui .ren xiong yu en jiu .xiang wang qi quan tai ..
.fang jiang mang song li .jiu yi xi zhai ju .cao mu wu xing ci .xian xia yi shan chu .
.xin shi kai juan chu .zao hua jie jing ying .xue ji chu shan bi .yue gao xiang shui qing .
jun zhai sheng jing you hou chi .shan ting jun ge hu can cha .you shi xu zuo lai xiang zhao .

译文及注释

译文
南朝金陵兴盛的(de)情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去(qu)。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说(shuo)“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不(bu)说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国(guo)家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽(yu)毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。

注释
(43)内第:内宅。
破:破除,解除。
[10]与白鸥盟:据《列子·黄帝》:“海上之人有好沤(鸥)鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心,这里是指无利禄之心,借指归隐。
已耳:罢了。
⑦波浪:水中浪花,这里喻指令人困扰的事情。
9.化:化生。
⑴碛西:即安西都护府(治所在今新疆库车附近)。

赏析

  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落(ji luo)寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表(ye biao)现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁(bu jin)发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性(ci xing)、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推(er tui)测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

李龄( 宋代 )

收录诗词 (1926)
简 介

李龄 李龄(一四一〇 — ?),字景龄。潮阳人。明宣宗宣德四年(一四二九)举人,英宗正统元年(一四三六)乙榜,授官宾州学正。以母丧守孝,服阕补国子学录。转江西道监察御史,敕命提督北直隶郡县学。未几,特旨升詹事府丞。代宗景泰初,选充宫僚,入史馆,与修《历代帝纪》。尝任京闱考官。英宗复辟,改太仆寺丞,出为江西提学。以才名为人所忌,被谗去官归,逾月而卒,时论惜之。明隆庆《潮阳县志》卷一二、清康熙《潮州府志》卷九上有传。

赠从弟司库员外絿 / 喻先恩

"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"


卜算子·十载仰高明 / 陈昌任

五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
醉罢同所乐,此情难具论。"
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。


怀锦水居止二首 / 高咏

那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"


一百五日夜对月 / 徐茝

"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。


泾溪 / 汪义荣

"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。


荷叶杯·五月南塘水满 / 田雯

独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"


燕姬曲 / 毕田

"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
时来整六翮,一举凌苍穹。"
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。


汾上惊秋 / 涂天相

"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 允祦

稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
时时寄书札,以慰长相思。"
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。


梦李白二首·其一 / 姚宏

官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。