译文
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
谋取功名却已不成。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯(hou)贵戚的家里。
游春(chun)的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地(di)。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
路旁之人问他(ta)们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉(zui)如泥。
注释
⑦还(xuán):转动。玩:玩弄。
10.树犹如此:《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围。慨然曰:‘木犹如此, 人何以堪!’攀枝执条,演然流泪。”《皮树蔓·枯树赋》作“ 树犹如此” 。
⑸得:得到。何所营:做什么用。营,经营,这里指需求。
(7)南山:泛指山峰,一说指庐山。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。