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雄雉

近现代 / 赵沨

君看土中宅,富贵无偏颇。"
"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"


雄雉拼音解释:

jun kan tu zhong zhai .fu gui wu pian po ..
.mang mang gu cao ping ru di .miao miao chang di qu si cheng .
.kang kai shi bie jian .qi qing fan li qin .qian cheng chu sai duan .ci hen dong ting shen .
.yuan shou huan qing bao .gu ren shu xin lai .gong zeng hua xia bie .jin du xue zhong hui .
.bao shi huan xing xin shui jue .yi ou xin ming shi er jian .
xiu zhi fang han cui .qing yin yu bi ren .qing yun du xie jing .duo lu di xing chen .
nan yue ting zhi gan .yu ying yao ying jing .you ren mi qi shi .wu xin zi xu ling .
jiu jiu rong jie shi .fan fan kou jin qian .wei xiong lian yu yi .xuan xu de xiao xian .
ning di wan xiang qi .lang yin gu fen ping .zhu hong wei jiao yi .er wo yi xia zheng .
xiang yi liu tiao lv .xiang si jin zhang han .zhi yuan gan jun en ai yi hui gu .
yi bei you yu wei .zai lan zeng guang xian .dui bao ren jie jian .wo pan liang zi yan .
xiang feng man yan shi qi liang .tui xian you kui han an guo .lun jiu wei cun sheng xiao zhang .
lao zi yi shan xin zan huan .tui gong xian zuo dui chan juan ..
.mi xue fen chu jiang .zhong cheng yao wei kai .za hua fei lan man .lian die wu pai huai .
chi ya shu wei hua .he shu an sheng mao .qi wu si yan zhe .rou shi tun qi hou .
yi yong qiong yao bai you san .he lao geng shu bei tang xuan ..

译文及注释

译文
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成(cheng)群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监(jian)狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经(jing)》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就(jiu)推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百(bai)零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
山(shan)涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
哪能不深切思念君王啊?
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化(hua)作冷灰。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
此时山间飘起了紫气,应是验(yan)证了真人回还。

注释
⑽丹枫:经霜泛红的枫叶。
[8]翠蔓:碧绿的茎蔓。
⑵平山堂:在扬州大明寺侧,欧阳修所建。《舆地纪胜》:“负堂而望,江南诸山拱列檐下,故名。”
《山海经》:从极之渊,深三百仞,维冰夷恒都焉。冰夷,人面,乘两龙。郭璞注:冰夷,冯夷也。
[8] 共(gōng)工驩兜(huándōu)等四人:指共工、兜、鲧(gǔn)、三苗,即后文被舜放逐的“四凶”。
②梦破:梦醒。

赏析

  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相(zou xiang)送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  “朝市不足问(wen),君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远(yuan),正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门(yi men)读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢(wang xie)宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

赵沨( 近现代 )

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简 介

赵沨 东平人,字文孺,号黄山。世宗大定二十二年进士。终礼部郎中。性冲淡,工篆书,时人以比党怀英,称“党赵”。有《黄山集》。

采蘩 / 高吉

垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,


采芑 / 宠畹

赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"


出塞二首 / 释士圭

"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,


清平乐·凤城春浅 / 方浚颐

"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。


公输 / 黄畸翁

颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,


与朱元思书 / 孙铎

"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
德胜妖不作,势强威亦尊。计穷然后赛,后赛复何恩。"
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"


舟中立秋 / 翁合

"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
谁识匣中宝,楚云章句多。"
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
寄之二君子,希见双南金。"
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"


清平调·其三 / 贾霖

天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。


石将军战场歌 / 刘醇骥

"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 杨谊远

"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
终伴碧山侣,结言青桂枝。"