春雁
"一叶闲飞斜照里，江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇，
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
东风小饮人皆醉，从听黄龙枕水眠。"
"心如野鹿迹如萍，谩向人间性一灵。
更见南来钓翁说，醉吟还上木兰舟。"
乍辞云署泊轻艘。山村象踏桄榔叶，海外人收翡翠毛。
世路快心无好事，恩门嘉话合书绅。
"自古黄金贵，犹沽骏与才。近来簪珥重，无可上高台。
"曾和秋雨驱愁入，却向春风领恨回。
"每日得闲吟，清曹阙下深。因知遥夜坐，别有远山心。
如何计吏穷于鸟，欲望仙都举一帆。"
春雁拼音解释:
.yi ye xian fei xie zhao li .jiang nan zhong wei zai peng hao .tian qu yun xian nu tai jian .
wei da shui neng duo tan xi .chen ai zheng sun de nan er ..
dong feng xiao yin ren jie zui .cong ting huang long zhen shui mian ..
.xin ru ye lu ji ru ping .man xiang ren jian xing yi ling .
geng jian nan lai diao weng shuo .zui yin huan shang mu lan zhou ..
zha ci yun shu bo qing sou .shan cun xiang ta guang lang ye .hai wai ren shou fei cui mao .
shi lu kuai xin wu hao shi .en men jia hua he shu shen .
.zi gu huang jin gui .you gu jun yu cai .jin lai zan er zhong .wu ke shang gao tai .
.zeng he qiu yu qu chou ru .que xiang chun feng ling hen hui .
.mei ri de xian yin .qing cao que xia shen .yin zhi yao ye zuo .bie you yuan shan xin .
ru he ji li qiong yu niao .yu wang xian du ju yi fan ..
译文及注释
译文
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
想在(zai)(zai)这(zhe)萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无(wu)奈向谁(shui)边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何(he)处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前(qian)来依傍？
周厉王颇为得意，对召穆公说："我能消除指责的言论，他们再也不敢吭声了!"
反而使我想起困在贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
朽木不 折（zhé）
铭(ming)文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
秀(xiu)美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
我默默无语，客舍中寂静冷静。我下马开始找寻，从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊，感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜，可如今又有何用？等待他年重到那里，人面桃花是否依旧，实在难以肯定。我思绪联翩，眷恋着那个小楼幽窗中的美人，也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
注释
⑦焉：文中译为“这，这里”。
得：发现。
[2]穹谷：深谷。嵁（kān刊）岩：峭壁。渊池：深地。
（48）圜：通“圆”。
③西窗三句：西窗，唐代诗人李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”疑是故人来，唐代诗人李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗：“开门复动竹，疑是故人来。”
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
①纵有：纵使有。
赏析
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
孟子说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人(ren)做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
首句写塞外大风掠地而过，将烧山的猎火吹得火势熊熊，从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔，另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
“谓言挂席度沧海，却来应是无长风”紧扣上文，拉近朋友之间的距离，字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情，嘘寒问暖，无微不至，抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志，“长风”，则形容在大浪袭来时的情景，飘逸洒脱，无拘无束，豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向，这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》）。
注：王珪时任北宋左相，写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮（如谢道韫）、碎琼乱玉（如施耐庵）等来写雪景。王维(wang wei)写雪，笔墨空灵，感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔，写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响；接着写视觉所见：清晨开门一看，才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声，“雪满山”有色，境界空阔，又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态，一惊一叹的内心感受，这就使人如临其境。接下去的一联，“洒空”二字摹写动态，描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态；“积素”二字写静，表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂，传达出诗人的(ren de)心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词，细致地表现了自己在雪夜里的思(de si)绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验，同样运用不粘滞于物象(wu xiang)而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法，绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓，有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者，不妨说是三位而一体：明赋圣女，实咏女冠，而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”，大约就是女道观的异名，这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的，只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思，而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道：“作缥缈幽冥之语，而气息自沉，故非鬼派”（《履园谭诗》）。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验，诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感，也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
南朝文士，多有戏美姬、咏歌舞之作，此类诗作，大抵都以秾丽的词藻，描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态，往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕，虽未能免俗，也有《咏舞》之作，但在艺术表现上，这首小诗却别出机杼，不落窠臼。
这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受，是对历史故事的一种艺术的评判。所以，诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩，深深地隐藏、浸润在诗的形象当中，用艺术形象来说话，来作为自己的代言人。谢朓的这首诗，也正具有这样的特点：叙写平白，而蕴含丰富、深刻；辞章短小，却韵味渺远、悠长。
孟子说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人(ren)做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
首句写塞外大风掠地而过，将烧山的猎火吹得火势熊熊，从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔，另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
“谓言挂席度沧海，却来应是无长风”紧扣上文，拉近朋友之间的距离，字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情，嘘寒问暖，无微不至，抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志，“长风”，则形容在大浪袭来时的情景，飘逸洒脱，无拘无束，豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向，这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》）。
注：王珪时任北宋左相，写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮（如谢道韫）、碎琼乱玉（如施耐庵）等来写雪景。王维(wang wei)写雪，笔墨空灵，感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔，写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响；接着写视觉所见：清晨开门一看，才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声，“雪满山”有色，境界空阔，又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态，一惊一叹的内心感受，这就使人如临其境。接下去的一联，“洒空”二字摹写动态，描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态；“积素”二字写静，表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂，传达出诗人的(ren de)心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词，细致地表现了自己在雪夜里的思(de si)绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验，同样运用不粘滞于物象(wu xiang)而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法，绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓，有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者，不妨说是三位而一体：明赋圣女，实咏女冠，而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”，大约就是女道观的异名，这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的，只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思，而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道：“作缥缈幽冥之语，而气息自沉，故非鬼派”（《履园谭诗》）。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验，诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感，也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
南朝文士，多有戏美姬、咏歌舞之作，此类诗作，大抵都以秾丽的词藻，描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态，往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕，虽未能免俗，也有《咏舞》之作，但在艺术表现上，这首小诗却别出机杼，不落窠臼。
这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受，是对历史故事的一种艺术的评判。所以，诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩，深深地隐藏、浸润在诗的形象当中，用艺术形象来说话，来作为自己的代言人。谢朓的这首诗，也正具有这样的特点：叙写平白，而蕴含丰富、深刻；辞章短小，却韵味渺远、悠长。
创作背景
朱淑真在少女时有一段纯美的爱情，但婚后生活却十分不如意，最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。
洛中访袁拾遗不遇
"春来渐觉一川明，马上繁花作阵迎。
"灞上寒仍在，柔条亦自新。山河虽度腊，雨雪未知春。
邻居皆学稼，客至亦无官。焦尾何人听，凉宵对月弹。"
伊予惬斯志，有似劀q3瘼。遇胜即夷犹，逢幽且淹泊。
文章邺下秀，气貌淹中儒。展我此志业，期君持中枢。
愿将门底水，永托万顷陂。"
拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。"
酷怜一觉平明睡，长被鸡声恶破除。"
洛阳春·雪
"胜游虽隔年，魂梦亦依然。瀑水喧秋思，孤灯动夜船。
"夤缘度南岭，尽日穿林樾。穷深到兹坞，逸兴转超忽。
"闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
应缘神剑飞扬久，水水山山尽是云。"
冥心唯事白英君，不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见，
"南国韶光早，春风送腊来。水堤烟报柳，山寺雪惊梅。
"野客愁来日，山房木落中。微风生夜半，积雨向秋终。
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆，若得千株便雪宫。
塞下曲四首
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。
若言不得南宗要，长在禅床事更多。"
"洛阳佳丽与芳华，金谷园中见百花。
兵戈村落破，饥俭虎狼骄。吾土兼连此，离魂望里消。"
"莫问终休否，林中事已成。盘餐怜火种，岁计付刀耕。
三年身逐汉诸侯，宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮，
琴尊剑鹤谁将去，惟锁山斋一树风。"
"浮世悠悠旋一空，多情偏解挫英雄。
七夕二首·其二
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。"
石洼泉似掬，岩罅云如缕。好是夏初时，白花满烟雨。"
如何以谋计，中道生芽蘖。宪司遵故典，分道播南越。
上玄赏唐德，生贤命之授。是为汉阳王，帝曰俞尔奏。
本来云外寄闲身，遂与溪云作主人。
"江上南风起白苹，长沙城郭异咸秦。
"一朝寂寂与冥冥，垄树未长坟草青。
器以锄为利，家惟竹直钱。饭香同豆熟，汤暖摘松煎。
元日感怀
同病同忧更何事，为君提笔画渔竿。"
石斑鱼鲊香冲鼻，浅水沙田饭绕牙。"
"去年花落时，题作送春诗。自为重相见，应无今日悲。
陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷，醉倚歌筵玳瑁红。
琴忘因抛谱，诗存为致签。茶旗经雨展，石笋带云尖。
又疑广袤次，零落潜惊奔。不然遭霹雳，强半沈无垠。
人人尽道堪图画，枉遣山翁醉习池。"
九歌
"神草延年出道家，是谁披露记三桠。开时的定涵云液，
"礼士招贤万古名，高台依旧对燕城。
"越国云溪秀发时，蒋京词赋谢麟诗。
元精遗万类，双目如牖户。非是既相参，重瞳亦为瞽。
"千年尧舜心，心成身已殁。始随苍梧云，不返苍龙阙。
"莫恨艰危日日多，时情其奈幸门何。
野蕨生公署，闲云拂印床。晴天调膳外，垂钓有池塘。"
"院寒青霭正沈沈，霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗，
水调歌头·舟次扬州和人韵
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸，斜蹙东南势欲倾。
"棹返霅溪云，仍参旧使君。州传多古迹，县记是新文。
"楼下长江路，舟车昼不闲。鸟声非故国，春色是他山。
冥心唯事白英君，不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见，
树影搜凉卧，苔光破碧行。闲寻采药处，仙路渐分明。"
初疑潜苑囿，忽似拏寥廓。遂使铜雀台，香消野花落。"
"南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得，
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在，贺筵花畔玉盘新。
浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长
翠壁内有室，叩之虚eGcP.古穴下彻海，视之寒鸿濛。
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨，花催上苑剩多情。
风波不独困一士，凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱，
"蛮笺象管夜深时，曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见，
代多无朽势，风定有馀声。自得天然状，非同涧底生。"
巢倾鸟犹在，树尽猿方去。授钺者何人，吾今易其虑。"
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席，更漏丁东在画船。
霜霰穷冬令，杯盘旅舍贫。只应蓟子训，醉后懒分身。"
鲁恭治中牟
公斋一到人非旧，诗板重寻墨尚新。
"江上晚沈沈，烟波一望深。向来殊未至，何处拟相寻。
莫羡长安占春者，明年始见故园花。"
"律仪通外学，诗思入玄关。烟景随人别，风姿与物闲。
归来辄拟荷锄笠，诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费，
以目为水鉴，以心作权衡。愿君似尧舜，能使天下平。
"山上黄犊走避人，山下女郎歌满野。
也知愁病堪回避，争奈流莺唤起来。"
丹青引赠曹将军霸
"见说金台客，相逢只论诗。坐来残暑退，吟许野僧知。
"此生何处遂，屑屑复悠悠。旧国归无计，他乡梦亦愁。
"摇摇倚青岸，远荡游人思。风欹翠竹杠，雨澹香醪字。
材大应容蝎，年深必孕夔。后雕依佛氏，初植必僧弥。
"家临浙水傍，岸对买臣乡。纵棹随归鸟，乘潮向夕阳。
"争名岂在更搜奇，不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻，
好教载取芳菲树，剩照岷天瑟瑟波。"
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘，桂枝才去即先攀。