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送胡邦衡之新州贬所·其二

魏晋 / 赵而忭

仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。


送胡邦衡之新州贬所·其二拼音解释:

xian yuan fo ku you tian tai .jin gu jia ming bian jiu gai .shi deng qian kong shen jiang chu .
xian xiang he dai yin .xiang fu yan yi chu .kai shui jing yao miao .sao xue hou shan lv .
geng jue ren jian wan shi shen you you .si yin ju zuo qing qie rou .
jin ri hu deng xu jing wang .bu yao guan cui yi qian feng ..
luo ri chou wen di .he ren wei tu yin .sheng tu xi jiang hua .huan hai yang jing lun .
yin ren hao ji xin shi hao .bu du jiang dong you wo zhou ..
.wei guan gao xiu chu gong zhuang .du bu xian ting zhu ye liang .
wu tou dong mian chu xi bian .yun jie cang wu shui jin tian .liang di bie li shen yi lao .
peng ri san che zi .gong si ba cai mei .yuan jiang qi wan sui .pu fu bai yao chi ..
ji nie wu yun tian lu chang .yan suo cui lan mi jiu yin .chi ning han jing zhu qiu guang .
tang ruo yu jing chao hui qu .yuan sui luan he ru qing ming ..
na kan du li si qian shi .hui shou can yang zhi die hong ..
po she hun fei gu yi xiao .ci hun ci po yi nan zhao .huang jin bai yu jia jia jin .
.bei qi he yi cu .hui cao ye lai fan .qing yue si huai shui .chun feng wang guo men .
gang di wu ren zhi ci yi .bu kan chou chang luo hua qian .

译文及注释

译文
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的(de)游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与(yu)返回家中的那个老翁告别。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
  老子(zi)说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最(zui)香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也(ye)不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚(jiao)步声也渐渐远去了。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖(lai)。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
用捣掉壳的野(ye)谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。

注释
崇崇:高峻的样子。
月明:月亮光。
⑨谨:郑重。
10.狐魅:狐狸装鬼
⑵湘:湘水(湘江),在湖南。
⑤喧鸟覆春洲:形容鸟儿众多。覆:盖。杂英:各色的花。甸:郊野。

赏析

  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要(zhu yao)的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放(yong fang)大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外(wu wai)的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵(he gui)妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多(zhu duo)有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以(suo yi)诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗(tang shi)解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证(zheng),便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

赵而忭( 魏晋 )

收录诗词 (5372)
简 介

赵而忭 赵而忭,字友沂,长沙人。荫生,官中书科中书。有《虎鼠斋集》。

漫感 / 迟凡晴

也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。


清平乐·村居 / 澹台铁磊

愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。


鹧鸪天·酬孝峙 / 钱晓旋

换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。


怨王孙·春暮 / 南宫若山

方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,


示长安君 / 尉迟晓莉

"天然与我一灵通,还与人间事不同。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"


临江仙·滚滚长江东逝水 / 盛乙酉

竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。


金人捧露盘·水仙花 / 束孤霜

此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"


饮酒·其五 / 泥绿蕊

"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"


太原早秋 / 微生世杰

"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,


苦寒行 / 毕壬辰

五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
入夜四郊静,南湖月待船。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,