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归国遥·香玉

隋代 / 沈雅

玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
琼瑶览良讯,芣苡满素囊。结根在贵州,蠲疾传古方。
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。"
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
楚田晴下雁,江日暖游鱼。惆怅空相送,欢游自此疏。"
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"


归国遥·香玉拼音解释:

yu jie wu dao xie jing jie .sheng si xiang qian shan ke xue .tong shi ci ma bing ci yi .
chang yin jia ju yan sheng ge .xian wang gui zhu yu wo hou .jun ma cang tou ru ji you .
shui cheng tong hai huo .di li za wu feng .yi bie jin men yuan .he ren fu jian xiong ..
qiong yao lan liang xun .fu yi man su nang .jie gen zai gui zhou .juan ji chuan gu fang .
tian ya shang ji xin .ci chu bu chuan qing .jun neng bing zhao shui .xing ying zi fen ming ..
tuo wei mi lian e .zhang lin lu jin rong .zhi jin sha an xia .shui de du xuan zong ..
hai chao qiu da luo sha shi .yue po ye dang peng li hu .you shi ning si jia xu wu .
fa yuan peng lai jian wang mu .que gui ren shi shi xian fang ..
bu xue zhu jin si fan li .qi yan you xu shang dan chi ..
gu mu duo nian wu zi sun .niu yang jian ta cheng guan dao ..
chu tian qing xia yan .jiang ri nuan you yu .chou chang kong xiang song .huan you zi ci shu ..
yue ming ying du zui .ye xia ken tong chou .yin hen liu zhen bing .kong yuan wo jian qiu ..
.shu lao ye quan qing .you ren hao du xing .qu xian zhi lu jing .gui wan xi shan ming .
shou wo chu yun lu .cang ran ling shi ping .shi zhi you wen zi .nai gu huang ting jing .
.zeng jun jin dang tai xiao zhi yu pei .jin suo yu bu zhi liu zhu .wu yue zhen jun zhi mi lu .
shi zhe ying xu fang lian li .fu zhong wei you fan gong cao ..

译文及注释

译文
  我因获罪而(er)被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到(dao)高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广(guang)阔无边,笼罩着四面的原野。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
为寻幽静,半夜上四明山,
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义(yi)。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
醉舞纷纷散满(man)绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君(jun)王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?

注释
2.斯:这;这种地步。
稚子:年幼的儿子。
绣轴:绘有彩饰的车轴。此指车驾之华贵。
〔51〕敛容:收敛(深思时悲愤深怨的)面部表情。
⑦将:带领
宝袜:即腰彩。古代女子束于腰间的彩带。
中外:犹中表,“中”指舅父的子女,为内兄弟,“外”指姑母的子女,为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽,又无中表近亲。
⑸屡空:食用常常空乏,即贫困。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”是说颜回的道德学问已是差不多了,但常常食用缺乏。诗人在这里即以颜回自比。晏(yàn)如:安乐的样子。
①征雁:大雁春到北方,秋到南方,不惧远行,故称征雁。此处指南飞的雁。

赏析

  颔联“毫端蕴秀临霜与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花(hua)飞了。木兰花比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨(gan kai)”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由(bu you)得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语(yi yu)双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

沈雅( 隋代 )

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简 介

沈雅 沈雅,字云洲,高邮人。干隆丁巳进士,官海阳知县。有《脱粟集》。

浩歌 / 来集之

笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"
"古人留路去,今日共君行。若待青山尽,应逢白发生。
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 高宪

小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
"郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,
接部青丝骑,裁诗白露天。知音愧相访,商洛正闲眠。"
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。


口号 / 郭霖

旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
桃李美人攀折尽,何如松柏四时寒。"
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
献替均三壤,贞明集百祥。下才叨接武,空此愧文昌。"
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,


长信怨 / 乔行简

"不觉老将至,瘦来方自惊。朝昏多病色,起坐有劳声。
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。


王充道送水仙花五十支 / 萧九皋

故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"
沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。"
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
林密风声细,山高雨色寒。悠然此中别,宾仆亦阑干。"


鬓云松令·咏浴 / 杨伦

"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
"春雨如烟又若丝,晓来昏处晚晴时。仙人掌上芙蓉沼,
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
古像斜开一面山。松柏自穿空地少,川原不税小僧闲。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
襟情无俗虑,谈笑成逸躅。此路足滩声,羡君多水宿。"


后催租行 / 李庭芝

千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。"
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
论文多在夜,宿寺不虚年。自署区中职,同荒郭外田。


别严士元 / 太史章

白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
"一别京华年岁久,卷中多见岭南诗。声名已压众人上,
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
小儿归去须读之。觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"


屈原塔 / 乔宇

年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
单于每近沙场猎,南望阴山哭始回。"
"华阁与贤开,仙瓢自远来。幽林尝伴许,陋巷亦随回。
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,


赠裴十四 / 何人鹤

我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
地僻秦人少,山多越路迷。萧萧驱匹马,何处是兰溪。"
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。