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普天乐·翠荷残

明代 / 王阗

裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
"恋此东道主,能令西上迟。徘徊暮郊别,惆怅秋风时。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
中饮顾王程,离忧从此始。"
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。


普天乐·翠荷残拼音解释:

pei hui bai ri yin .ming se han tian di .yi niao xiang ba ling .gu yun song xing qi .
cao ying fan ying lv .hua lin xi yu fei .quan wu zheng zhuan zhan .kuang lu qie zhi ji .
tian jie shi cu ju .zhi zhi yan bi hu .si yue chun yang chu .lei yu shi fen yu .
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
.lu feng jue ding chu yun xian .chu ke dong gui qi ci yan .peng li hu bian xiang ju you .
xi nian jing ci di .wei yue you jia qi .dong kou gui hua bai .yan qian chun cao zi .
.lian ci dong dao zhu .neng ling xi shang chi .pai huai mu jiao bie .chou chang qiu feng shi .
he shi gong dao tian tai li .shen yu fu yun chu chu xian ..
.yue cheng lin bo xie .jin guo zai he fen .xian shou liang xiang yi .qing jiao yi lu fen .
mi tan chun ba jiu .qian bei cong ci fen .deng gao wang cheng ru .xie ying ban feng xun ..
peng li hu lian fang cao chun .bo zhou jie wen xi lin si .xiao ting yuan sheng zai shan cui .
.jin ling yi wu mei .han gu fu yan chen .you jian nan chao yue .huan sui shang guo ren .
.er yue shao guang hao .chun feng xiang qi duo .yuan zhong hua qiao xiao .lin li niao neng ge .
yi yan yu you zeng .san xia er jiang xun .zu xi yi cheng jiu .zheng tu yun meng lin .
he ru dao men li .qing cui fu xian tan ..
zhong yin gu wang cheng .li you cong ci shi ..
fu wen fei yan zhuo huang sun .huang sun bu si yan zhuo zhe .nv di yi chao ru huo jue .
shao nian lie de ping yuan tu .ma hou heng shao yi qi gui ..
.ye han su lu wei .xiao se ming xi lin .chu ri zai chuan shang .bian cheng you zi xin .

译文及注释

译文
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的(de)笛声使人徒自悲哀。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如(ru)年。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖(hu)水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
村庄处处披满夕阳余辉(hui),牛羊沿着深巷纷纷回归。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
清脆的乐声,融和了长安城十二(er)门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。

注释
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
(69)旋瞻:不久即可看到。略:攻取。桓碣:即恒山、碣石山,在今山西、河北一带,这里指安禄山、史思明的老巢。
⑴琼瑶:形容雪花白如美玉。
桥:《艺文类聚》作“槁”,是。
(13)桓子:栾武子的儿子。
④委身:置身。荆蛮:即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮,荆州在南方,故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱,逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学,与王氏是世交,所以王粲去投奔他。 
③绮窗:雕镂花纹的窗子。

赏析

  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首(zhe shou)五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一(di yi)首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经(shi jing)世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一(you yi)座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区(di qu)都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡(de di)传。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格(ge)局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从(dan cong)歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

王阗( 明代 )

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简 介

王阗 王阗(?~一一四六),字无功,明州慈溪(今浙江慈溪东南)人。早年曾举进士上第,弃而学佛,修净士宗。高宗绍兴十六年卒。有《净士自信录》。事见《宋诗拾遗》卷一六、台湾僧明复《中国佛学人名大辞典》(《佛学人名辞典》未出所据,无从查核)。

青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 孛九祥

徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。


唐雎说信陵君 / 仲含景

佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 太叔小菊

车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。
门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
人经秋瘴变,鸟坠火云多。诚惮炎洲里,无如一顾何。"
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"


论诗三十首·二十五 / 书新香

睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
见《丹阳集》)"
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。


/ 上官永山

脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。"
着书复何为,当去东皋耘。"
"家在横塘曲,那能万里违。门临秋水掩,帆带夕阳飞。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 瓮乐冬

云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 西门庆军

"瑞阙龙居峻,宸庭凤掖深。才良寄天綍,趋拜侣朝簪。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。


晏子使楚 / 曹己酉

暮归何处宿,来此空山耕。"
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
夜帆归楚客,昨日度江书。为问易名叟,垂纶不见鱼。"
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。


沐浴子 / 保丽炫

"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
"天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"


渔家傲·反第一次大“围剿” / 僧寒蕊

其中字数无多少,只是相思秋复春。"
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"