首页 古诗词 与陈伯之书

与陈伯之书

清代 / 陈名典

已伤传首动金门。三千客里宁无义,五百人中必有恩。
"抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"
似镜将盈手,如霜恐透肌。独怜游玩意,达晓不知疲。"
"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
遥程随水阔,枉路倒帆频。夕照临孤馆,朝霞发广津。
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
"旅馆再经秋,心烦懒上楼。年光同过隙,人事且随流。
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。


与陈伯之书拼音解释:

yi shang chuan shou dong jin men .san qian ke li ning wu yi .wu bai ren zhong bi you en .
.fu shi ru shen yu .lin feng du ti ling .mu ping chun cao lv .bei zhe gu tai qing .
jing lu he ci lv .xi feng chan bao zhi .dan guan ru bu wen .you dao sao men shi ..
si jing jiang ying shou .ru shuang kong tou ji .du lian you wan yi .da xiao bu zhi pi ..
.xuan qu chang yang rui qi ning .shang lin hu tu dai qiu ying .
.duo wei cai shi bu zhu xuan .you shi ning si guo chao hun .pian cheng gan dao huai jin pu .
yao cheng sui shui kuo .wang lu dao fan pin .xi zhao lin gu guan .chao xia fa guang jin .
.yi bie qian wu si duan xian .gu jiao dong qu geng qi ran .xin you mu song san qian li .
.lv guan zai jing qiu .xin fan lan shang lou .nian guang tong guo xi .ren shi qie sui liu .
zhen chu ye qing he han liang .yun wai shan chuan gui meng yuan .tian ya qi lu ke chou chang .

译文及注释

译文
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的(de)就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古(gu)美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵(bing)不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚(chu)地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄(zhi)为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。

注释
(14)人间:与前文“山野”对称,谓世俗社会,主要相对隐逸而言,指仕宦于朝。嵇康《答山巨源绝交书》:“又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容。”其义同此。
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
⑴刘郎:指唐诗人刘禹锡。他曾被贬至南方连州、朗州等地。作者因战乱而流浪南方,故以刘郎自比。
(26)章:同“彰”,明显。
②参寥子:即僧人道潜,字参寥,浙江于潜人。精通佛典,工诗,苏轼与之交厚。元祐六年(1091年),苏轼应召赴京后,寄赠他这首词。
含han箨(tuò):包有笋壳。箨:笋壳
12、活:使……活下来

赏析

  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高(zhi gao)。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  这首(zhe shou)诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的(zhong de)见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏(zou shu)“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对(zhen dui)性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头(cong tou)至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为(ye wei)后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

陈名典( 清代 )

收录诗词 (5212)
简 介

陈名典 字念修,光绪乙亥举人,选授邳州学正。

南乡子·梅花词和杨元素 / 抗佩珍

符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。"
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"
旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。"
油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
"楼上华筵日日开,眼前人事只堪哀。征车自入红尘去,
"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。


周颂·闵予小子 / 隐柔兆

"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
生平志气何人见,空上西楼望落晖。
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
"山水引归路,陆郎从此谙。秋茶垂露细,寒菊带霜甘。
殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨,菱荇花香淡淡风。
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。


周颂·潜 / 马佳敦牂

"浮云悲晚翠,落日泣秋风。(见《万花谷》)。
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
"铜章美少年,小邑在南天。版籍多迁客,封疆接洞田。
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
"枕上用心静,唯应改旧诗。强行休去早,暂卧起还迟。
此时寒食无烟火,花柳苍苍月欲来。"
若为萧史通家客,情愿扛壶入醉乡。"


将赴吴兴登乐游原一绝 / 马佳白翠

"晋国风流阻洳川,家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹,
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"
露滴星河水,巢重草木薪。终南同往意,赵北独游身。
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,


送陈七赴西军 / 巧尔白

沃洲僧几访,天姥客谁过。岁晚偏相忆,风生隔楚波。"
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
"檐外千帆背夕阳,归心杳杳鬓苍苍。岭猿群宿夜山静,
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
应笑内兄年六十,郡城闲坐养霜毛。"
金鳞不动春塘满。黄印额山轻为尘,翠鳞红稚俱含嚬。
蜀王有遗魄,今在林中啼。淮南鸡舐药,翻向云中飞。
不知尘里无穷事,白鸟双飞入翠微。"


重赠卢谌 / 鲜于金宇

不是烧金手,徒抛钓月船。多惭兄弟意,不敢问林泉。"
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
无穷胜事应须宿,霜白蒹葭月在东。"
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。
独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。"
公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"


悼亡诗三首 / 嵇鸿宝

"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮,报恩无处发先华。
"雾冷侵红粉,春阴扑翠钿。自悲临晓镜,谁与惜流年。
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子,病来犹作晋春秋。
"清音迎晓月,愁思立寒蒲。丹顶西施颊,霜毛四皓须。
涧谷冬深静,烟岚日午开。修身知得地,京寺未言回。"


孟子见梁襄王 / 武重光

猕猴悬弱柳,鸂鶒睡横楂。谩向仙林宿,无人识阮家。"
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。
秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
愿得化为红绶带,许教双凤一时衔。"


喜迁莺·花不尽 / 欧阳旭

寄宿山中鸟,相寻海畔僧。唯愁秋色至,乍可在炎蒸。"
"何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
"长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,
"龙骧伐鼓下长川,直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆,
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
已欲别离休更开。桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。
鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"


竹里馆 / 章佳会娟

虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。
孤烟村戍远,乱雨海门秋。吟罢独归去,烟云尽惨愁。"
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
已向为霖报消息,颍川征诏是前期。"
"拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。