野居偶作
自化元须有其志。在心为志者何人，今日得之于广利。
那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。"
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。
"闲读南华对酒杯，醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去，
未见我身头已白。茫茫四海本无家，一片愁云飏秋碧。
谁会凭阑潜忍泪，不胜天际似江干。"
孤岩恰恰容幽构，可爱江南释子园。"
"交梨火枣味何如，闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒，
绿涧支离久，朱门掩映深。何须一千丈，方有岁寒心。"
梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。"
野居偶作拼音解释:
zi hua yuan xu you qi zhi .zai xin wei zhi zhe he ren .jin ri de zhi yu guang li .
na kan geng bei yan meng bi .nan guo xi shi qi duan hun ..
hua zhu qing feng ci di kai .xian gua ji zeng ting jia die .pin yao bu pa luo mei tai .
.xian du nan hua dui jiu bei .zui xie qiong zhu hua cang tai .hao men you li ren zheng qu .
wei jian wo shen tou yi bai .mang mang si hai ben wu jia .yi pian chou yun yang qiu bi .
shui hui ping lan qian ren lei .bu sheng tian ji si jiang gan ..
gu yan qia qia rong you gou .ke ai jiang nan shi zi yuan ..
.jiao li huo zao wei he ru .wen shuo shao chuan yi xia che .wa ke shang xie jing kou jiu .
lv jian zhi li jiu .zhu men yan ying shen .he xu yi qian zhang .fang you sui han xin ..
mei yu man jiang chun cao xie .yi sheng sheng zai li zhi zhi ..
译文及注释
译文
紫花丰腴，光泽均匀细腻，红花鲜艳，羞退靓女胭脂面。
燕(yan)国有个勇士秦(qin)武阳，十二岁(sui)的时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助(zhu)手。
他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。
顽石铸就莲花峰，开(kai)放于云雾幽渺的云台，
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
老百姓空盼了好几年，
白粉敷面黛黑画眉，再(zai)把一层香脂涂上。
白露先降带来深秋信息啊，预告冬天(tian)又有严霜在后。
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼(ti)叫，大地一片欣欣向荣的景象。
顶风逆流而上好像有千斤重，前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
注释
之：代词，指代桃源人所问问题。
⑴乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’······乃自刎而死。”
⑻栈：役车高高的样子。
（10）浣（huàn）花池：相传为西施濯花之处。
8、朕：皇帝自称。
赏析
首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色，次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色，属于寄情于景的抒情诗句表现法。
这是一首诗，也是一幅画。诗人以诗作画，采用移步换形的方法，就像绘制动画片那样，描绘出南园一带从早到晚的水色山光，旖旎动人。 首二句写晨景。夜雾逐渐消散，一条蜿蜒于绿树丛中的(zhong de)羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水，湿漉漉的，分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔，然后由此及彼，依次点染。显然，它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。 三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖，晨露已晞，柳絮纷纷扬扬，飘落在溪边的浅滩上，白花花的一片，像是铺了一层雪。阳春三月，莺飞草长，诗人沿途所见多是绿的树，绿的草，绿的田园。到了这里，眼前忽地出现一片银白色，不禁大为惊奇。惊定之后，也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。 诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸，流露出浓厚的归隐情绪，表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫(dui fu)妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
沧浪指苏州沧浪亭，在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词，所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年（宋理宗淳祐三年），反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
这首诗通篇写砚：砚质，砚色，砚型，砚体，砚品，砚德。而砚的使用，又离不开墨、笔、纸，尤其是墨，所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的，却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句，一路不停，络绎而下，如同缨络垂下；字句精炼，语言跳跃，没有一处浪费笔墨，也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问，极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构，从全诗来说，可分两部，而以第四首为过渡。前三首详夔州(kui zhou)而略长安，后五首详长安而略夔州；前三首由夔州而思及长安，后五首则由思长安而归结到夔州；前三首由现实引发回忆，后五首则由回忆回到现实。至于各首之间，则亦首尾相衔，有一定次第，不能移易，八首只如一首。八首诗，章法缜密严整，脉络分明，不宜拆开，亦不可颠倒。从整体看，从诗人身在的夔州，联想到长安；由暮年飘零，羁旅江上，面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹；以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发，而是自经丧乱以来，他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破，而不能有所作为，其中曲折，诗人不忍明言，也不能尽言。这就是他所以望长安，写长安，婉转低回，反复慨叹的道理。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的(shang de)物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
这是一首诗，也是一幅画。诗人以诗作画，采用移步换形的方法，就像绘制动画片那样，描绘出南园一带从早到晚的水色山光，旖旎动人。 首二句写晨景。夜雾逐渐消散，一条蜿蜒于绿树丛中的(zhong de)羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水，湿漉漉的，分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔，然后由此及彼，依次点染。显然，它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。 三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖，晨露已晞，柳絮纷纷扬扬，飘落在溪边的浅滩上，白花花的一片，像是铺了一层雪。阳春三月，莺飞草长，诗人沿途所见多是绿的树，绿的草，绿的田园。到了这里，眼前忽地出现一片银白色，不禁大为惊奇。惊定之后，也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。 诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸，流露出浓厚的归隐情绪，表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫(dui fu)妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
沧浪指苏州沧浪亭，在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词，所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年（宋理宗淳祐三年），反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
这首诗通篇写砚：砚质，砚色，砚型，砚体，砚品，砚德。而砚的使用，又离不开墨、笔、纸，尤其是墨，所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的，却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句，一路不停，络绎而下，如同缨络垂下；字句精炼，语言跳跃，没有一处浪费笔墨，也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问，极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构，从全诗来说，可分两部，而以第四首为过渡。前三首详夔州(kui zhou)而略长安，后五首详长安而略夔州；前三首由夔州而思及长安，后五首则由思长安而归结到夔州；前三首由现实引发回忆，后五首则由回忆回到现实。至于各首之间，则亦首尾相衔，有一定次第，不能移易，八首只如一首。八首诗，章法缜密严整，脉络分明，不宜拆开，亦不可颠倒。从整体看，从诗人身在的夔州，联想到长安；由暮年飘零，羁旅江上，面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹；以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发，而是自经丧乱以来，他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破，而不能有所作为，其中曲折，诗人不忍明言，也不能尽言。这就是他所以望长安，写长安，婉转低回，反复慨叹的道理。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的(shang de)物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
创作背景
此诗为宝历（唐敬宗年号，825—827）年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象，是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识，临到要考试了，还怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此写下此诗，看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。
侯康( 元代 )
收录诗词 (8162) 首
简 介
侯康 （1798—1837）清广东番禺人，字君谟，原名廷楷。道光十五年举人。喜读史，尤爱南北朝诸史所载文章，为文辄效其体，为两广总督阮元所赏。于经学长于礼制。有《后汉书补注续》、《三国志补注》、《谷梁礼证》等。
千秋岁·为金陵史致道留守寿
"五级凌虚塔，三生落发师。都僧须有托，孤峤遂无期。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦，归来谁信钓翁言。
"芙蓉宫阙二妃坛，两处因依五岁寒。邹律有风吹不变，
行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。"
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
"寻艳复寻香，似闲还似忙。暖烟沈蕙径，微雨宿花房。
孤散恨无推唱路，耿怀吟得赠君诗。"
卜算子·兰
争得便夸饶胜事，九衢尘里免劳生。"
红儿秀发君知否，倚槛繁花带露开。
"梦思非一日，携手却凄凉。诗见江南雹，游经塞北霜。
"晚学更求来世达，正怀非与百邪侵。
"南望愁云锁翠微，谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少，
"两星残火地炉畔，梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响，
药圃花香异，沙泉鹿迹新。题诗留姓字，他日此相亲。"
异国惭倾盖，归涂俟并粮。身虽留震泽，心已过雷塘。
菩萨蛮·晶帘一片伤心白
"早年师友教为文，卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏，
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨，燕雀飞来带喜声。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏，田凤终为锦帐郎。
明日一杯何处别，绿杨烟岸雨濛濛。"
"定里无烦热，吟中达性情。入林逢客话，上塔接僧行。
无事始知春日长。一亩落花围隙地，半竿浓日界空墙。
王事不可缓，行行动凄恻。"
万物尽遭风鼓动，唯应禅室静无风。"
慈乌夜啼
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙，可怜萧索绝烟光。
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景，一曲歌声绕翠梁。
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
上却征车再回首，了然尘土不相关。"
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿，有时欹枕雪峰晴。
题柱心犹壮，移山志不忘。深惭百般病，今日问医王。"
青草湖田改，单车客路忙。何人立功业，新命到封王。"
"一巢功绩破春光，絮落花残两翅狂。
金陵三迁有感
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨，高台何处有黄金。
一物欲误时，众类皆成恶。至今台基上，飞鸟不至泊。"
莫言麈尾清谭柄，坏却淳风是此人。"
"世间泉石本无价，那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨，
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓，岛外湖山一簇春。
"乡里为儒者，唯君见我心。诗书常共读，雨雪亦相寻。
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
夏夜苦热登西楼
回首故山天外碧，十年无计却归耕。"
"马前红叶正纷纷，马上离情断杀魂。晓发独辞残月店，
柱石林公远，缣缃故国饶。奇踪天骥活，遗轴锦鸾翘。
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草，水咽秋声傍粉墙。
谋及中兴多少事，莫愁明月不收关。
文公徒欲三强服，分晋元来是六卿。"
"白发随梳落，吟怀说向谁。敢辞成事晚，自是出山迟。
"一溪拖碧绕崔嵬，瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧，
南乡子·渌水带青潮
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦，苦多吟有彻云声。
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
"万仞白云端，经春雪未残。夏消江峡满，晴照蜀楼寒。
蒲桃锦是潇湘底，曾得王孙价倍酬。"
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。
鹤身红旆拂，仙掌白云遮。塞色侵三县，河声聒两衙。
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
"云明天岭高，刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶，公庭扫鹤毛。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
收裙整髻故迟迟，两点深心各惆怅。"
不傲南窗且采樵，干松每带湿云烧。
不及此时亲执绋，石门遥想泪沾襟。"
谪宦君何远，穷游我自强。瘴村三月暮，雨熟野梅黄。"
"相看又见岁华新，依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客，
"初尘芸阁辞禅阁，却访支郎是老郎。
经下邳圯桥怀张子房
十日笙歌一宵梦，苎萝因雨失西施。"
不圆争得破，才正又须倾。人事还如此，因知倚伏情。"
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
殊时异世为儒者，不见文皇与武皇。"
"八都词客漫喧然，谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏，
平生为客老，胜境失云栖。纵有重游日，烟霞会恐迷。"
半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦，归来谁信钓翁言。
吴中高士虽求死，不那稽山有谢敷。"
送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川
溪浪和星动，松阴带鹤移。同吟到明坐，此道淡谁知。"
金粟妆成扼臂环，舞腰轻薄瑞云间。
朝稀且莫轻春赏，胜事由来在帝乡。"
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤，故人何处尚驱鸡。
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
"池阁初成眼豁开，眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见，
"数里白云里，身轻无履踪。故寻多不见，偶到即相逢。
青云不识杨生面，天子何由问子虚。"