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无俗念·灵虚宫梨花词

先秦 / 虞似良

"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
空林衰病卧多时,白发从成数寸丝。
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。


无俗念·灵虚宫梨花词拼音解释:

.pa jian shi jian shi .xiao tou pi fo yi .nian xiao wei shou jie .hui jie ru lao shi .
chuang tou zhuo jiu shi shi lu .shang ke xiang guo yi ren liu ..
.jiu shi bu shuai zhen di xian .liu xun you jian yi tian lian .jin nian xiang yu ying hua yue .
dui jiu ge sheng you jue miao .wan hua shi si qi neng qiong .xian shi gong zuo san chao gui .
e zhong qing rui mi .zhi shang su zi fan .fu yu yun chu qi .han feng xue yu fan .
bai xu cai guo hai .dan zhao que gui chuan .chang duan xiang feng lu .xin lai ke you qian ..
kong lin shuai bing wo duo shi .bai fa cong cheng shu cun si .
.niao niao guo shui qiao .wei wei ru lin lu .you jing shen shui zhi .lao shen xian du bu .
.pin ju jin ri leng feng yan .du xiang yan chuang kan yu mian .
ci ri shen lian xiao xiang guo .jing wu yi yu dao jin gui ..
jin guo feng jiang kuo .bing zhou shi ma hao .hu bing jing chi zhi .bian yan bi wu hao .
bing ying han guang dong .hong kai wan se ming .ya rong kan geng che .yu xiang kou mi qing .
.zhang ce ren fu fei bing shen .qing he qiang qi yi ying chun .
.ci xing jing sui jin .wei yue ban nian hui .ye du ren chu guo .qian shan yun wei kai .

译文及注释

译文
因为要到战场上这一走不知(zhi)道什么时候才能与你(ni)团聚。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是(shi)秦川、陇地的咽喉(hou),又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒(jiu)炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。

注释
⑩竹帛:均为书写所用,这里代指史册。宣:记载、流传。
(51)溢:通“镒”。一镒二十四两。
⑸云梦:古代泽薮名,位于南郡华容县(今湖南潜江县)西南。古云梦泽,跨江之南北,自岳州外,凡江夏、汉阳、沔阳、安陆、德安、荆州,皆其兼亘所及。《艺文类聚》:宋玉《小言赋》曰:楚襄王登阳云之台,命诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》。赋毕,而宋玉受赏。曰:有能为《小言赋》者,赐之云梦之田。
入:回到国内
⑹泠然:轻举貌。《文选·江淹〈杂体诗〉》:“冷然空中赏。”
①湖:即杭州西湖。
阻风:被风阻滞。

赏析

  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  “秋风(qiu feng)起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定(yi ding)是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正(lu zheng)肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦(tong ku)与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

虞似良( 先秦 )

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简 介

虞似良 虞似良,南宋诗人。字仲房,号横溪真逸,又好宝莲山人。虞似良,横溪(今大吕乡横溪村)人,祖籍余杭。宋建炎初父官于台,遂居属黄岩横溪淳熙年间为兵部侍郎,后任成都府路运判官。工诗,擅篆隶书。(今属温岭城南其诗词清婉,得唐人旨趣。善篆隶,尤工隶书,家藏汉碑刻数千本,心摹手追,尽得旨趣,晚自成一家。有《篆隶韵书》行于世,所书碑碣极多。宋释居简曾评:“虞兵部仲房书《杜工部李潮八分小篆》、《王宰山水图》两篇,隶法。”

送王司直 / 何调元

但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"


古艳歌 / 释永牙

惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 住山僧

囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。


从军行二首·其一 / 彭凤高

今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。


点绛唇·金谷年年 / 沈丹槐

愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。


项嵴轩志 / 栖一

"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
不为忙人富贵人。"
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"


箕山 / 张汉英

"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。
"炼尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,


九日闲居 / 徐珽

"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 薛巽

长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"


秋夜长 / 张瑛

"衰病近来行少力,光公乞我百龄藤。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。