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酬丁柴桑

明代 / 董萝

乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。


酬丁柴桑拼音解释:

luan shan chou die ci shi qing .jiang li you yue jiao xian duan .zeng yuan wu lan jue yi qing .
wang shi du ru meng yi chang .wu xian qiu xu qin guo lu .ji duo tai xie jin hu guang .
hui shou he bian shi kong di .si cun sang mai bian qiu ling ..
long xiang he ban shu .yuan jiong cao wei shuai .xing hao qing guang li .an ren man qi bei ..
zi qi hong yan xian de de .jian ming yuan gua qu chen se .jiao leng she liang he xiang yi ..
gao niao sui yun qi .han xing xiang di liu .xiang si ying bei wang .tian wan shi qiao tou ..
bo shi xun liu su .zhi gui chang xuan jing .bi guan dong yuan xiang .he bi you zi ting ..
fa tou di xue yan ru huan .tu qi yun sheng nu shi jian .zheng nai bu ping qian gu shi .
.zhang ci zhang ci zi bu hui .tian xia jing shu zai fu nei .
.zhong ren you kou .bu shuo shi .ji shuo fei .wu shi you kou he suo wei .
.qing bo mao qing lei .tian han chu si chi .zhu men dang da lu .feng xue li duo shi .
yu du feng hua shao .shan duo ai ma chi .ci xing san ke xian .zheng zhi dao ge shi ..
da du guang jing ji ru jian .yao qu yu .xu jie quan .he bu shou xin lian qu qian .

译文及注释

译文
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上(shang)。
  赵盾看到(dao)信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
虽然才(cai)华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染(ran)红。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐(nue)百姓。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
山间连绵阴雨刚刚有了一点(dian)停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼(jiao)子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣(qu),臣子以为陛下这样不可取。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
斑鸠问:“是什么原因呢?”

注释
(59)天府之土:指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方。
⑷华胥(xū):梦境。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
91. 也:表肯定语气。
(19)临年:达到一定的年龄。此处指已至暮年。

赏析

  此诗首句“红叶醉秋色”五字(zi),用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活(huo)。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如(yi ru)此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松(song)吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美(jing mei)。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
第一首
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非(bing fei)外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

董萝( 明代 )

收录诗词 (1497)
简 介

董萝 董萝,曾官御史中丞(《甬上宋元诗略》卷七)。

鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 朱升之

树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
始信大威能照映,由来日月借生光。"
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
新月如眉生阔水。"
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。


调笑令·边草 / 刘楚英

"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"


踏莎行·候馆梅残 / 吴应奎

全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 杨基

白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
罗刹石底奔雷霆。"


清平乐·留人不住 / 施景琛

"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。


采莲曲二首 / 柏葰

全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 袁鹏图

陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
黑衣神孙披天裳。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 张聿

专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 刘翰

去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"


国风·郑风·子衿 / 滕宗谅

芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,