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巴女词

金朝 / 丁三在

犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。


巴女词拼音解释:

quan nie tao shu gen .li shu fan jian shang .lao gui peng bu lan .yan huo ji ku sang .
.xian tai wen fa di .han lin qing qie si .ying cai ke ye he .ji de ze shan mi .
.qiu tian gao gao qiu guang qing .qiu feng niao niao qiu chong ming .song feng yu xia jin qi juan .
xi zai tong yin chang .zeng ren bing ci zui .bing lai shen pa jiu .shi wu ta ren yi .
.ri mu xin wu liao .li yi zheng ying ying .hu jing fang xin zhi .fu yu xin shi bing .
wu sheng ba zi jin wu qi .yuan jiao san sheng yue zheng gu .
chan jin kuang xin lian dao kong .lao ai zao mian xu ye yue .bing fang bei jiu fu chun feng .
wei you tang qu jian .zhi wo ping sheng zhi .yi du xing tan jie .zai yin chui ti si .
.ke lian jin ye e mao xue .yin de gao qing he chang ren .hong la zhu qian ming si zhou .
shi shang fang yi di .cheng ming chang ku chi .zong you huan da zhe .liang bin yi cheng si .
shao fu wu qi chun ji mo .hua kai jiang er dang fu ren ..
zhang xiang de lao you wei xing .qi gan shang jie bai fa xin ..
bu jian shan miao yu lin ye .ying chun xian lv yi xian ku ..
jue hou bu zhi feng shi yu .ci zhong zuo ye gong shui you ..
.wen chang lie su zheng huan ri .luo pu xing yun fang san shi .

译文及注释

译文
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的(de)险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美(mei)景,也(ye)不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
此江之水若能变为一(yi)江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出(chu)淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
登高遥望远海,招集到许多英才。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长(chang)忆不已。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
你会感到安乐舒畅。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!

注释
⑶壮岁旌旗拥万夫:指作者领导起义军抗金事,当时正二十岁出头。他在《进美芹十论子》里说:“臣尝鸠众二千,隶耿京,为掌书记,与图恢复,共藉兵二十五万,纳款于朝。”壮岁:少壮之时。
20.轩邈(miǎo):意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩,向高处伸展。邈,向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。
⑹昔人非:作者作此诗时,距离太平兴国三年,已近一百年当时之人自无在者。
兰陵王:词牌名,首见于周邦彦词。一百三十字,分三段。
20.流离:淋漓。
(16)善:好好地。

赏析

  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以此自勉自励。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖(wen nuan)的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就(na jiu)是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观(zhu guan)的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对(mian dui)秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

丁三在( 金朝 )

收录诗词 (8592)
简 介

丁三在 丁三在(1880—1937),一名三厄,字善之,号不识。钱塘人,后居上海。杭州着名藏书楼“八千卷楼”主人丁申之孙。西泠印社早期社员,南社社员。濡染家风,精于版本目录之学。

琴赋 / 戴宏烈

时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 朱宫人

请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,


定西番·紫塞月明千里 / 张抃

终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 高得心

归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
两行红袖拂樽罍。"
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。


梅花岭记 / 沈心

窗间枕簟在,来后何人宿。"
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。


赤壁歌送别 / 高佩华

转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"


范增论 / 吴资

"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。


观梅有感 / 胡升

但问主人留几日,分司宾客去无程。"
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 钟宪

"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"


清平乐·秋词 / 胡僧

独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"