春宫怨
静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。
"蝉声引出石中蛩，寂寞门扃叶数重。
"故园虽不远，那免怆行思。莽苍平湖路，霏微过雪时。
"为问幽兰桂，空山复若何。芬芳终有分，采折更谁过。
至言发玄理，告以从杳冥。三光入无穷，寂默返太宁。"
方知此是生生物，得在仁人始受传。
"经天纬地物，动必计仙才。几处觅不得，有时还自来。
霜简别来今始见，雪山归去又难逢。"
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。
春宫怨拼音解释:
jing shi fen tan yin .shen lu shao tie ping .cha he a wei nuan .huo zhong bai gen xin .
.chan sheng yin chu shi zhong qiong .ji mo men jiong ye shu zhong .
.gu yuan sui bu yuan .na mian chuang xing si .mang cang ping hu lu .fei wei guo xue shi .
.wei wen you lan gui .kong shan fu ruo he .fen fang zhong you fen .cai zhe geng shui guo .
zhi yan fa xuan li .gao yi cong yao ming .san guang ru wu qiong .ji mo fan tai ning ..
fang zhi ci shi sheng sheng wu .de zai ren ren shi shou chuan .
.jing tian wei di wu .dong bi ji xian cai .ji chu mi bu de .you shi huan zi lai .
shuang jian bie lai jin shi jian .xue shan gui qu you nan feng ..
xiang dao zhong feng shang ceng si .shi chuang qiu ji jian xiao xiang ..
le zou jun tian qu wei zhong .xie han lu ning can yue leng .liu xia bei fan shu guang hong .
译文及注释
译文
春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。
连年流落他乡，最易伤情。
离(li)开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出(chu)门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的(de)衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。
庄暴进见孟子，说：“我被大(da)王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答。”
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演(yan)的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味(wei)的好作品。
凄凉的大同殿，寂寞的白兽闼。
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟(se)瑟。
美好的青春不为少年时停留，离别(bie)的苦恨，何时才到头？飘飞的柳絮，落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水，也流不尽，依然有愁苦在心头。
注释
30、乃：才。
③阴山：在今内蒙古自治区北部。
所溺：沉溺迷恋的人或事物。
⑷忽漫：忽而，偶然。别筵（yán）：饯别的筵席。
⒑予谓菊，花之隐逸者也；
[4] 贼害：残害。
谓 ：认为，以为。
赏析
唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发，全用侧面烘托，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的(tai de)描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境平易，充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无(qie wu)令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有(wei you)所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng） ；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更为欢快和昂扬了。
七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。这些景物，表现出秋天的景象。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土，旅况艰难，官场失意，呼吁无门，所以会感到“益悲”。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发，全用侧面烘托，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的(tai de)描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境平易，充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无(qie wu)令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有(wei you)所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng） ；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更为欢快和昂扬了。
七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。这些景物，表现出秋天的景象。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土，旅况艰难，官场失意，呼吁无门，所以会感到“益悲”。
创作背景
思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门，“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”，人们虽然关心神秘力量，却更关心现实的人间感性生活；虽然一如既往关心政治现实，却开始关心个人世俗日常生活，这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识，赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中，可以清楚地看到‘志怪’的身影”，“不能否认它们之间的某种亲缘关系”，“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材，就带有浓重的‘志怪’气息”，但是，总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说：“传奇文与过去的故事不同，其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响， 也不再讲神秘、空想的东西，而是真正的面对生活，现实主义地表现了那个时代，描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性，所刻画人物具有人性的复杂性，叙事开始自觉地进行虚构，从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力，拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。
张洵佳( 元代 )
收录诗词 (1897) 首
简 介
张洵佳 字少泉，又字瑞生。同治癸酉优贡，历署河南上蔡，宁陵陈留县知事，升用直隶州知州。着有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山，为人朴讷谨愿，胸无城府。严取与，辨义利，交久益敬。乡里后进有一才一艺者，必为之揄扬不置。需次汴垣，兼藉课徒自给，春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤着者也。宰上蔡日，终日堂皇，清理狱讼，不三月，囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年，学道爱人，宽勐相济，政绩尤着。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一，即自劾旋里。春秋佳日，惟与二三知已饮酒赋诗，不问门以外事，时论高之。
梦李白二首·其二
"一生只着一麻衣，道业还欺习彦威。
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。"
"匡社经行外，沃洲禅宴馀。吾师还继此，后辈复何如。
猿啼唱道曲，虎啸出人间。松风清飒飒，鸟语声关关。
不住东林寺，云泉处处行。近臣那得识，禅客本无名。
"剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
"落叶纷纷暮雨和，朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友，
暗香疏影·夹钟宫赋墨梅
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
"荆门来几日，欲往又囊空。远客归南越，单衣背北风。
渔父无忧苦，水仙亦何别。眠在绿苇边，不知钓筒发。
神女得张硕，文君遇长卿。逢时两相得，聊足慰多情。
何异王内史，来招道林师。欲携山侣出，难与白云辞。"
有时深洞兴雷雹，飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时，
忍惜文章便闲得，看他趋竞取时名。"
奉和鲁望四明山九题。青棂子
岂虑咆虎逢，乍疑崩湍隔。前期或不顾，知尔隳常格。
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
謇谔言无隐，公忠祸不防。谴深辞紫禁，恩在副朱方。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
攀桂留卿月，征文待使星。春郊回驷牡，遥识故林青。"
子子寰瀛主，孙孙日月旗。寿春嗟寿域，万国尽虔祈。
公每省往事，咏歌怀昔辰。以兹得高卧，任物化自淳。
几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。"
水调歌头·赋三门津
谁解长生似我哉，炼成真气在三台。尽知白日升天去，
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓，云从城上去苍梧。
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
"世病如山岳，世医皆拱手。道病如金锁，师遭锁锁否。
定情诗
应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。"
按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝。
"漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，
即捉五色笔，密勿金銮角。即同房杜手，把干坤橐籥.
且盼蓬壶近，谁言昆阆遥。悠悠竟安适，仰赴三天朝。
枉道一生无系着，湘南山水别人寻。"
若向空心了，长如影正圆。"
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
鹧鸪天·赠驭说高秀英
"闻思相送后，幽院闭苔钱。使我吟还废，闻君病未痊。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
"宵清月复圆，共集侍臣筵。独寡区中学，空论树下禅。
寄语闺中娘，颜色不常好。含笑对棘实，欢娱须是枣。
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
因知好句胜金玉，心极神劳特地无。"
"已觉秋空极，更堪寥泬青。只应容好月，争合有妖星。
客从远方来
每许题成晚，多嫌雪阻期。西斋坐来久，风竹撼疏篱。"
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓，溅着莲衣水珠满。
为尔流飘风，群生遂无夭。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴，吟搜残雪石林空。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。
无鸦噪。黄叶落，白云扫。石磊磊，山隩隩.
同人好道宜精究，究得长生路便通。
凉州词二首·其一
"南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。"
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春流滴泪痕。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来，舞槊盘刀初触击。
"九苞仙瑞曜垂衣，一品高标百辟师。魏相十思常自切，
孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。"
"常忆将吾友，穿云过瀑西。有碑皆读彻，无处不相携。
桃源花□□，李树起堂堂。只看寅卯岁，深水没黄杨。"
子产却楚逆女以兵
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
"家国各万里，同吟六七年。可堪随北雁，迢递向南天。
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
"高士高无敌，腾腾话入燕。无人知尔意，向我道非禅。
"赤芦盖屋低压恰，沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼，
咏舞诗
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
"流浪兵荒苦，相思岁月阑。理惟通至道，人或谓无端。
出为儒门继孔颜。
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，
得似无人识面时。官好近闻加茜服，药灵曾说换霜髭。
"我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋，