译文
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或(huo)青或红。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自(zi)由自在娇软黄(huang)莺恰(qia)恰欢声啼。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
(33)间(jiàn)者:近来。
(11)娟娟:美好的样子。杜甫《狂夫》:“风含翠篆娟娟静,雨渑红蕖冉冉香。”
(15)骑鲸客:指豪勇之士。
⑩瀚海:沙漠,指荒远之地。
谢朓诗:“合沓与云齐。”吕向注:“合沓,高貌。”
⑺殷勤:劳驾,有劳。