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大林寺桃花

清代 / 柳耆

敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
东皋指归翼,目尽有馀意。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。


大林寺桃花拼音解释:

gan ci mao wei lou .yi xi shu dou gao .san ri wu xing ren .er jiang sheng nu hao .
lin wan li chu chai .zhi han li yi hong .wu you xing yi qie .shi sheng qu mi nong .
dong gao zhi gui yi .mu jin you yu yi ..
ying ling ru guo xi .yan kan yuan tou jiao .mo wen dong liu shui .sheng ya wei ji pao ..
wen wen xi feng wei .shao zhuang yi shu shen .jiu you yi mo mie .shuai xie zeng suan xin ..
.gong xu xun ji zu .shui neng xi ma ti .chang kong jing yun yu .xie ri ban hong ni .
shang jiang xin po hu .xi jiao jue yan ai .bian cheng ji wu shi .fu jian kong pai huai .
.ji guan za qing si .yu ping jin qu zhi .han tian gao tang ye .pu di fei xue shi .
.cai fu qu ting xun .fen jiao zai jiu guo .yun xiang ming zao zhuo .peng zhuan shi reng duo .
chang pi zhu jiao tu .tu yu dang man yue .chou chang bai tou yin .xiao tiao you xia ku .
bu zhi wan cheng chu .xue ti feng bei ming .shou ci jian ge dao .ye di xiao guan cheng .
ai jun ci ju jie qing xin .cheng hu wan qing shen jian di .qing bing yi pian guang zhao ren .
jiu zai zheng nan yi .he shu ji bei xun .li xin bu ke wen .sui mu xue fen fen ..
zhu lu dian yi jin .hu yan shi jiong yue .zhu ren cang yu pei .hou qi huang jin luo .

译文及注释

译文
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的(de)美人蕉模糊不辨。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而(er)最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来(lai),而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传(chuan)的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实(shi)。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像(xiang)黄帝以下(xia)的事情,就时时见于其他(ta)的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚(wan)上在准备着箭袋,而我们汉(han)人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
我本是像那个接舆楚狂人,
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。

注释
6、傍通:善于应付变化。
局促:拘束。
⑦一笑千金值:值得千金买一笑。
(5)不避:不让,不次于。
7、镜湖:在浙江会稽、山阴两县交界处,周遭三百余里,以水平如镜而出名。
28. 乎:相当于“于”。

赏析

  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风(chun feng)能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用(tong yong)“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  【其四】
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝(de quan)谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘(jian pan)石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

柳耆( 清代 )

收录诗词 (1858)
简 介

柳耆 柳耆,生平未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

长相思·一重山 / 郑访

官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。


深院 / 丘云霄

"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。


湘月·天风吹我 / 刘长源

唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 区怀素

落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。


南歌子·手里金鹦鹉 / 刘泽大

物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"


贾生 / 丁石

望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。


新婚别 / 杨大章

柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"


小桃红·咏桃 / 章楶

巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
庶将镜中象,尽作无生观。"
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。


清平乐·博山道中即事 / 兰楚芳

圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。


元夕无月 / 罗珊

送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"