首页 古诗词 为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

近现代 / 刘象

"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家。"
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄拼音解释:

.hu cao qing qing san liang jia .men qian tao xing yi ban hua .
.jin nao sui yu jie .luo ri he bian lu .sha ming hou qi lai .yan qi qian jun du .
mo zhai shan hua pao shui shang .hua fu chu dong shi ren jing ..
xi ze ou yao he .kai jin tiao ting pian .qiu guang lian da lu .ji jing xia xin tian .
.jin lv jia sha guo da shi .neng xiao huai zhai huo shao shi .
.qing jing tong qian li .han guang jin yi nian .jing tian duo yan guo .tong xi shao ren mian .
.ji jia dan shui bian .gui qu zhong chun tian .bai fa wu zhi ji .kong shan you yi nian .
fen fen bo bo ye fei ya .ji ji mo mo li ren jia ..
qian hou zheng ren wei xi ma .ri ye feng chui man long tou .huan sui long shui dong xi liu .
xun yang shui fen song .yu yue shan xiang jie .mei yu xi ru si .pu fan qing si ye .
ni ji zhe geng shen .mu bing hua bu fa .zheng jun jian shi xian .zhong xiao nai shuang quan .
qing qie chen qu gui .en hua ye zhi pin .chuo cai shi suo zhong .fen ming zhi jie zhen .
huo yi bu zai da .fu yi bu zai xian .shi lu xian meng men .wu tu dang mian zhan ..
wu ling gong lie qin ci .zhou ye ge zhong bu xie .shan he si sai jing shi ..
jiang jun shi en ze .wan shi cong ci yi .zhi jiu gao tai shang .bao mu qiu feng zhi .
qi lei zhang zhi wei chuang cao .xing shi su .jin gu lao .fu zi jun chen xiang yi bao .
jian chen nong min bing .tian zi zi zhong bao .shang xia yi xiang meng .ma lu sui dian dao .

译文及注释

译文
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
桂花从天而(er)降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以(yi)登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容(rong)貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇(zhen)的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨(hen),我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
为了什么事长久留我在边塞?
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗(ma)?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。

注释
106、西河:魏国地名,今陕西省东部黄河西岸地区。
蜀道:通往四川的道路。
14、虺蜴(huǐ yì):指毒物。虺,毒蛇。蜴,蜥蜴,古人以为有毒。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
莫之违——没有人敢违背他

赏析

  《诗经》中有许多人(ren)物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来(lai)西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚(ge gang)毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去(xiang qu)日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  第一、二句诗人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两(si liang)句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使(yu shi)常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春(zai chun)光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

刘象( 近现代 )

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简 介

刘象 京兆(今陕西西安)人。出身孤寒,宣宗大中时即举进士,然屡试未第。僖宗幸蜀时,象亦随驾入蜀。时象已有文名,梁震曾投文请益。昭宗天复元年(901),礼部侍郎杜德祥知贡举,以象已70岁,特放其与曹松、王希羽、柯崇、郑希颜等人进士及第。时5人年皆老大,号为“五老榜”。昭宗特下诏授五人官,象为太子校书。生平事迹散见《唐摭言》卷八、《鉴诫录》卷九、《唐诗纪事》卷六一、洪迈《容斋三笔》卷七。象擅诗,所作《咏仙掌》一诗最为人所称道,称象为“刘仙掌”。《全唐诗》存刘象诗10首。

金陵三迁有感 / 庚懿轩

"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。


古戍 / 宰父小利

安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 巫马振安

曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。


杏帘在望 / 长孙慧娜

许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
"东风朝日破轻岚,仙棹初移酒未酣。
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。


来日大难 / 夏侯金磊

日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"
叶落径庭树,人归曲沃烟。武符颁美化,亥字访疑年。
徐行石上苔,静韵风中弦。烟霞湿儒服,日月生寥天。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 闭映容

乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
负鼎位尝忝,荷戈年屡侵。百城烦鞅掌,九仞喜岖嵚。
言语多重译,壶觞每独谣。沿流如着翅,不敢问归桡。"
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,
岁寒唯爱竹,憔悴不堪春。细与知音说,攻文恐误人。"
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 檀丙申

更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
露繁光的皪,日丽影团圆。若到隋堤望,应逢花满船。"
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。


初到黄州 / 云辛丑

病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
托身天使然,同生复同死。"
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 璟灵

暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
声荣徒外奖,恬淡方自适。逸气凌颢清,仁祠访金碧。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 火尔丝

"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
谿谷何萧条,日入人独行。
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。