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菩萨蛮·小山重叠金明灭

南北朝 / 黄粤

"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
犹自青青君始知。"
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭拼音解释:

.gong ju chang qing dan .chi ting wan jing zhong .zhe gan xian yi bi .lian duo jing yan hong .
tao hua piao zu liu chui yan .fan si ji guan yi shi he .ta lu lin si he ji ran .
bai lu qi zhi fen .cheng fang yue qi luo .reng lian zhuan jiao yan .bie hen yi heng bo ..
qing si miao guan cong kong lai .wan jing jiu qu jie yang wang .cai yun bai he fang pai huai .
.you ke zhi ling xia .zi yan shen xing mei .xian ren zhang li shi .huang di ding bian lai .
you zi qing qing jun shi zhi ..
.shi jian dou bing hui .fu zi shuang yue ji .he han shang zong heng .chun cheng ye tiao di .
shen pu song hui fang cao ri .ji tan qian duan lv yang feng .
zhi jun bai li ming qin chu .gong tui qian shan jin ri kan .
fang shen yi suo ju .gong fa lv jian chou .le yan liang wei ji .an zhi you chen fu .
jiang xue fen yin zhong .zhai ci xiao lou can .chao yi bian se chu .shuang shou geng yi kan ..
.chang wen pang de gong .jia zhu dong hu shui .zhong shen qi lu men .bu ru xiang yang shi .
qi ye yun huang hua .qian ling guang ben zhi .xian feng sheng zhi shu .da ya ge zhong si .
xing chen yao dong yuan you guan .ge sheng zan que wen gong lou .yun ying chu kai jian lu pan .
ming chen gua fan xi .li hen man cang bo ..

译文及注释

译文
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
如果皇恩浩荡允许(xu)回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻(dao)田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
闲时观看石镜使心神清净,
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
归来吧返回故居,礼敬有加保(bao)证无妨。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎(ying)击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天(tian)(tian)意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当(dang)当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”

注释
(7)陈公:当时的知府陈希亮,字公弼,青神(今四川青神县)人。宋仁宗(赵祯) 天圣年间进士。公,对人的尊称。杖履:指老人出游。
两仙翁:指欧阳修与苏东坡。
②草草:草率。
(8)《王》:即《王风》,周平王东迁洛邑后的乐歌。
山盟:旧时常用山盟海誓,指对山立盟,指海起誓。
③磻(音波):用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋,在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋:水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。

赏析

  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这(zhe)也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力(li),文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式(ju shi)富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主(shi zhu)张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊(shen yuan)。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  “征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书”两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

黄粤( 南北朝 )

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简 介

黄粤 黄粤,字秀卿。南海人。篪第四子。明孝宗弘治五年(一四九二年)举人。事见清道光《广东通志》卷七二。

织妇叹 / 范雍

汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。


望江南·梳洗罢 / 赵孟禹

寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。


送别诗 / 周载

见《纪事》)
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,


之宣城郡出新林浦向板桥 / 范泰

大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。


薄幸·淡妆多态 / 董师谦

再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
始知李太守,伯禹亦不如。"
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。


清明 / 孙廷权

"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,


丰乐亭游春三首 / 杨韵

"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。


西江月·遣兴 / 赵崇洁

容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。


相思 / 谢雨

"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
寂寞钟已尽,如何还入门。"
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"


酌贪泉 / 孙大雅

四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。