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侍宴安乐公主新宅应制

清代 / 萧显

昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
飞霜棱棱上秋玉。"
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
"愿言未偶非高卧,多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽,
"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。
"连天一水浸吴东,十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里,


侍宴安乐公主新宅应制拼音解释:

zuo ri hong er hua xia jian .da du xiang si geng pin ting .
song hua luo jin wu xiao xi .ban ye shu zhong che cui wei ..
song bai yin feng yi ju tou .yu zhang ying xiong xie ji shang .shan cun niao que gong min chou .
.shi wan li cheng duo shao qi .sha zhong dan she shou jiang long .
deng lou de ju yuan .wang yue shu qing shen .que yi shan zhai hou .yuan sheng xiang ban yin ..
hua luo se shuai shu wei you .gong zhu jing zhong zheng cui yu .jun wang xiu di duo jin gou .
bu wei gan en chou wei de .wu hu xian zuo diao yu shi ..
.lai shi feng .qu shi yu .xiao xiao sa sa chun jiang pu .yi yi ce ce hai men fan .
qing ti xiu gu chang xiang ta .he shi rong shi bu de rong ..
.cai cui xian yi hong yu fu .qing ying nian zai po gua chu .xia bei zui quan liu lang du .
yin han yun xiao ri zheng chang .liu dai si mei quan zhan lv .xing bao ru lian ban kai xiang .
fei shuang leng leng shang qiu yu ..
liang yuan huan yin ke .qi du sheng chuang gong .yan fei jie jin bei .yi lv kui ju dong .
.yuan yan wei ou fei gao wo .duo bing wu liao xuan sheng you .yi ye yu sheng san yue jin .
.man mu qiang kuang chun cao shen .shang shi shang shi geng shang xin .
.lian tian yi shui jin wu dong .shi fu fan fei er yue feng .hao jing cai pao shi ju li .

译文及注释

译文
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的(de)银河下孤(gu)雁高飞。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句(ju)人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之(zhi)上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为(wei)了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
  皇帝看(kan)到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其(qi)德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想(xiang)使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
自从和老友在江海分(fen)别,隔山隔水已度过多少年。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!

注释
(4)经冬:经过冬天。
②纱笼:纱质的灯笼。
(11)绅:官服上的大带。笏:音户,大臣上朝时所执的手版,以便记事。
吴公台:在今江苏省江都县,原为南朝沈庆之所筑,后陈将吴明彻重修。
⑨意气:这里指感情、恩义。钱刀:古时的钱有铸成马刀形的,叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。
蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
⑦目断:指望至视界所尽处,犹言凝神眺望;凭高目断:依仗高处极目远望,直到看不见。

赏析

其五
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的(de)情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在(cun zai)。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏(ming shi)的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上(fen shang)柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

萧显( 清代 )

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简 介

萧显 (1431—1506)山海卫人。字文明,号履庵,更号海钓。成化八年进士,擢兵科给事中,累官福建按察佥事。以正直称,为诗清简有思致,书尤沉着顿挫,自成一家。有《海钓遗风》等。

墨子怒耕柱子 / 轩辕秋旺

长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
盐车淹素志,长坂入青云。老骥春风里,奔腾独异群。"
"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,


臧哀伯谏纳郜鼎 / 万俟朋龙

汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
执友知谁在,家山各已荒。海边登桂楫,烟外泛云樯。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 欧阳希振

"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"


题春江渔父图 / 赫连世霖

"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。
粉化横波溢,衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅,麝月半鱼鳞。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"


送梁六自洞庭山作 / 乌雅书阳

"感君情重惜分离,送我殷勤酒满卮。
拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
两鬓欲斑三百首,更教装写傍谁门。"
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"
噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"


新雷 / 公西西西

"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"
浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"
玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。
今来无计相从去,归日汀洲乞画屏。"
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
见《闽志》)


小桃红·杂咏 / 公羊安兴

谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
(缺二句)"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。"
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,


点绛唇·咏梅月 / 律晗智

"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
"当砌植檀栾,浓阴五月寒。引风穿玉牖,摇露滴金盘。
书幌轻随梦,歌楼误采妆。王孙深属意,绣入舞衣裳。"


琴歌 / 太史之薇

归鸟城衔日,残虹雨在山。寂寥思晤语,何夕款柴关。"
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
家山苍翠万馀尺,藜杖楮冠输老儿。"
"杖藜时复过荒郊,来到君家不忍抛。每见苦心修好事,
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"


忆江南三首 / 尉迟庆娇

犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"