善哉行·有美一人
万丈冰声折，千寻树影停。望中仙岛动，行处月轮馨。
"送君同上酒家楼，酩酊翻成一笑休。
犬随童子出，鸟避俗人飞。至药应将熟，年年火气微。"
"平尽不平处，尚嫌功未深。应难将世路，便得称师心。
"天地尘昏九鼎危，大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见，
御马迷新栈，宫娥改旧妆。五丁功再睹，八难事难忘。
病中枕上谁相问，一一蝉声槐树头。"
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
"春红秋紫绕池台，个个圆如济世财。
八水皆知味，诸翁尽得名。常论冰井近，莫便厌浮生。"
善哉行·有美一人拼音解释:
wan zhang bing sheng zhe .qian xun shu ying ting .wang zhong xian dao dong .xing chu yue lun xin .
.song jun tong shang jiu jia lou .ming ding fan cheng yi xiao xiu .
quan sui tong zi chu .niao bi su ren fei .zhi yao ying jiang shu .nian nian huo qi wei ..
.ping jin bu ping chu .shang xian gong wei shen .ying nan jiang shi lu .bian de cheng shi xin .
.tian di chen hun jiu ding wei .da diao zeng chu wu hou shi .yi xin zhong chi shan he jian .
yu ma mi xin zhan .gong e gai jiu zhuang .wu ding gong zai du .ba nan shi nan wang .
bing zhong zhen shang shui xiang wen .yi yi chan sheng huai shu tou ..
.yuan qi sheng sui feng han shi .chao you si bu ye yao jie .
.chun hong qiu zi rao chi tai .ge ge yuan ru ji shi cai .
ba shui jie zhi wei .zhu weng jin de ming .chang lun bing jing jin .mo bian yan fu sheng ..
译文及注释
译文
往昔的(de)种种情事好像梦境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟(yan)波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。
牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。
在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以(yi)远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时(shi)在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常(chang)常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。
这里悠闲自在清静安康。
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，
柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦，忽儿在幽会，恋情绵绵，难忘高唐路。燕子双双，飞来又飞去，碧绿纱窗，几度春光已逝去。
注释
9.和：连。
5.挂席：悬挂起船帆，谓开船。
16.履：鞋子，革履。（名词）
（48）班：铺设。
56.黑衣：指卫士，王宫卫士穿黑衣，所以用“黑农”借代卫士。以：来，连词。
⒂水碧：玉的一种，又称碧玉。《山海经》：“耿山多水碧。”辍：停止。流温：指水玉温润。二句说此江中有金膏、水碧，然都灭其明光，止其温润而不见。
⑴南溟，南海，遗，问遗，即赠送。泉客，即鲛人，也叫泉仙或渊客（左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”）。古代传说：南海有鲛人，水居如鱼，能织绡，他们的眼泪能变成珠子。
赏析
“去春零落暮春(mu chun)时，泪湿红笺怨别离。”别后重逢，有太多的兴奋，亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花，却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨，把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”，当指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句，诗人自己进入了角色，读来亲切感人。
这首诗写一个青年小伙子，以“垂钓”作掩护，在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗，焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗，将春(jiang chun)天、春水、春花、春树与青春融为一体，为读者描绘了一幅美丽的春意图。
第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南(dui nan)宋朝廷的向往，感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样，滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字，即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景，并非实事。因为根据当时的实际情况，南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话，中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思，虽非实事，但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责，以率直的方式表现了曲折的心思，读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意：羡慕的是鸿雁一年一度的南归；遗憾的是鸿雁不解人意，不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
首四句写开垦。描写了有的割草，有的刨树根，一片片土壤翻掘松散，“千耦其耘”，遍布低洼地、高坡田，呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字，单释为除田间杂草，与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕（翻掘土壤），这里是为了用韵，略为“耘”，实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”，是上古一种耕作方式，即二人合作翻掘土壤。如何并力，可有几种形式，如挖掘树根，宜对面合作；开沟挖垅，不妨并肩；盖使用耒耜翻地，必须一推一拉。这里言“千耦”，是言极多，从低洼地到高坡田，遍布田野，开垦面积多，出动的劳动力多，这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。如“暧暧远人村(cun)，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径(jing)，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
第二首开头以芝兰为比兴，寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中，往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本；兰花所以开放得晚，是因为严霜摧残了它的枝条，它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿，那又是另一种光景了。“文质”两句一转，由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重，但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题，贾谊乃洛阳才子，才华出众，入仕后一年三迁，屡为朝廷更定法令，颇得汉文帝的器重，文帝准备委以重任，授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊，诋毁他“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”（《汉书·贾谊传》）于是贾谊被贬为长沙王太傅，远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句，所概括的就是这段史实，可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句，进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和，则不知其宝；千里马不遇伯乐，连驽马也不如；英才不遇明主，也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞，作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来，列出德行、政事、文学、言语四科，以四科优劣取士，这是作者选拔人才的主张。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
“匈奴”以下六句是第二段，进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写，那么，这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说，匈奴“业在攻伐，事在射猎”，“其耒耜则弓矢鞍马，播种则扞弦掌拊，收秋则奔狐驰兔，获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻，生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴，杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深，含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方，汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识，成为诗中警策之句。没有正确的政策，争斗便不(bian bu)可能停息(xi)。“烽火燃不息，征战无已时！”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
这首诗写一个青年小伙子，以“垂钓”作掩护，在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗，焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗，将春(jiang chun)天、春水、春花、春树与青春融为一体，为读者描绘了一幅美丽的春意图。
第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南(dui nan)宋朝廷的向往，感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样，滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字，即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景，并非实事。因为根据当时的实际情况，南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话，中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思，虽非实事，但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责，以率直的方式表现了曲折的心思，读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意：羡慕的是鸿雁一年一度的南归；遗憾的是鸿雁不解人意，不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
首四句写开垦。描写了有的割草，有的刨树根，一片片土壤翻掘松散，“千耦其耘”，遍布低洼地、高坡田，呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字，单释为除田间杂草，与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕（翻掘土壤），这里是为了用韵，略为“耘”，实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”，是上古一种耕作方式，即二人合作翻掘土壤。如何并力，可有几种形式，如挖掘树根，宜对面合作；开沟挖垅，不妨并肩；盖使用耒耜翻地，必须一推一拉。这里言“千耦”，是言极多，从低洼地到高坡田，遍布田野，开垦面积多，出动的劳动力多，这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。如“暧暧远人村(cun)，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径(jing)，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
第二首开头以芝兰为比兴，寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中，往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本；兰花所以开放得晚，是因为严霜摧残了它的枝条，它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿，那又是另一种光景了。“文质”两句一转，由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重，但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题，贾谊乃洛阳才子，才华出众，入仕后一年三迁，屡为朝廷更定法令，颇得汉文帝的器重，文帝准备委以重任，授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊，诋毁他“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”（《汉书·贾谊传》）于是贾谊被贬为长沙王太傅，远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句，所概括的就是这段史实，可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句，进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和，则不知其宝；千里马不遇伯乐，连驽马也不如；英才不遇明主，也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞，作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来，列出德行、政事、文学、言语四科，以四科优劣取士，这是作者选拔人才的主张。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
“匈奴”以下六句是第二段，进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写，那么，这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说，匈奴“业在攻伐，事在射猎”，“其耒耜则弓矢鞍马，播种则扞弦掌拊，收秋则奔狐驰兔，获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻，生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴，杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深，含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方，汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识，成为诗中警策之句。没有正确的政策，争斗便不(bian bu)可能停息(xi)。“烽火燃不息，征战无已时！”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
创作背景
这组诗是唐宪宗元和十年（815年）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中和元稹的同名组诗之作。元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”（其一），“两回左降须知命，数度登朝何处荣”（其五）。过了五年，诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，当年六月，被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下《放言五首》诗奉和。
曾觌( 唐代 )
收录诗词 (1265) 首
简 介
曾觌 曾觌（音di迪）（1109-1180） 字纯甫，汴京（今河南开封）人。绍兴中，为建王内知客。孝宗受禅，以潜邸旧人，授权知阁门事。淳熙初，除开府仪同三司，加少保、醴泉观使。趋奉宫廷，词多应制之作。其词语言婉丽，风格柔媚。代表作为《阮郎归》、《水调歌头》《西江月》《定风波》（长相思》、《采桑子》、《眼儿媚》、《忆秦娥》等，其中以《阮郎归》一词为最着名。
虎丘记
"相辞因避世，相见尚兵戈。乱后故人少，别来新话多。
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
"化去蛮乡北，飞来渭水西。为多亡国恨，不忍故山啼。
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
"落日下遥峰，荒村倦行履。停车息茅店，安寝正鼾睡。
山风入松径，海月上岩扉。毕世唯高卧，无人说是非。"
清风岸乌纱，长揖谢君去。世事如浮云，东西渺烟水。"
不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。"
淇澳青青水一湾
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节，落花狼藉古行宫。
"露染霜干片片轻，斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色，
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭，金陵天子化为臣。
独来成怅望，不去泥栏干。（惜花。见《诗人玉屑》）
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪，红笺谩有千行字。
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧，零落渔家蓼欲红。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远，须看湾曲鉴时偏。
凯歌六首
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇，回风绕指惊泉咽。
临事成奇策，全身仗至忠。解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
黄昏欲到壶关寨，匹马寒嘶野草中。"
"一回落第一宁亲，多是途中过却春。心火不销双鬓雪，
翘日楼台丽，清风剑佩寒。玉人襟袖薄，斜凭翠阑干。"
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细，雨中移得药苗肥。
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
精吟五个字，稳泛两重湖。长短逢公道，清名振帝都。"
天淡沧浪晚，风悲兰杜秋。前程吟此景，为子上高楼。"
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴，竹箧书为教外欢。
"洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。"
"数载从军似武夫，今随戎捷气偏粗。
"西去休言蜀道难，此中危峻已多端。
"坐床难稳露蝉新，便作东西马上身。醲酒却输耽睡客，
小雅·瓠叶
天下言知天下者，兆人无主属贤人。"
"咸通时代物情奢，欢杀金张许史家。破产竞留天上乐，
"天下有水亦有山，富春山水非人寰。
也任时光都一瞬。"
何必武陵源上去，涧边好过落花中。"
片苔相应绿，诸卉独宜寒。几度携佳客，登高欲折难。"
"苔染马蹄青，何曾似在城。不于僧院宿，多傍御沟行。
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
送孟东野序
"此中偏称夏中游，时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨，
"寺在五峰阴，穿缘一径寻。云藏古殿暗，石护小房深。
石转生寒色，云归带夕阴。却愁危坐久，看尽暝栖禽。"
"驱驰曾在五侯家，见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪，
"才开便落不胜黄，覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老，
而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。"
少瑜镂管丘迟锦，从此西垣使凤凰。"
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
菩萨蛮·书江西造口壁
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣，繇余往代讽秦宫。
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印，却笑羲皇白接z5.
"柳拂池光一点清，紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁，
"退闲何事不忘机，况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少，
遭逢陪侍辇，归去忆抽簪。太液池南岸，相期到晓吟。"
知尔苦心功业就，早携长策出山来。"
书来应隔雪，梦觉已无星。若遇多吟友，何妨勘竺经。"
胡无人
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖，别无山更胜鳌峰。
应不知天地造化是何物，亦不知荣辱是何主。
"坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背，
陵山云里拜，渠路雨中巡。易得连宵醉，千缸石冻春。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老，碎流红艳野桃夭。
"诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。
莫怪迟迟不归去，童年已梦绕林行。"
"渥洼步数太阿姿，争遣王侯不奉知。花作城池入官处，
题张氏隐居二首
"怀人路绝云归海，避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦，
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤，未必忘机便钓鱼。
"紫诏征贤发帝聪，绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散，
又岂复忧朝廷苦弛慢，中官转纵横。李膺勾党即罹患，
岭上青岚陇头月，时通魂梦出来无。"
"吾家此弟有何知，多愧君开道业基。不觉裹头成大汉，
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路，来频鹦鹉亦知名。
"江烟湿雨蛟绡软，漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情，
和郭主簿·其一
无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗。"
庖厨却得长兼味，三秀芝根五朮苗。
已共此山私断当，不须转辙重移文。"
"幽独起侵晨，山莺啼更早。门巷掩萧条，落花满芳草。
"烂柯山下忍重到，双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼，
江春铺网阔，市晚鬻蔬迟。子美犹如此，翻然不敢悲。
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。"
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦，楚市千烧作故城。