首页 古诗词 越人歌

越人歌

唐代 / 廖行之

此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
今朝送别还经此,吟断当年几许悲。"
"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,
一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"
殷勤问我归来否,双阙而今画不如。"
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"太尉园林两树春,年年奔走探花人。
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"


越人歌拼音解释:

ci ri xiang feng hun he duan .lai jun shen shi jian fei chong ..
yu hou wu duan man qiong xiang .mai hua bu de mai chou lai ..
yi fang qing yu jue xian chen .ying xing zhi kong yan zhan zu .ke wo hun yi shui jin shen .
.zheng dao qing ji hu cong rong .kuang yu yan tai shi bu tong .kai kou man lao jin dao zai .
xi sheng qian bie hen .xiang meng re li chou .jiu xing tui peng zuo .qi liang wang nv niu ..
gong que fei hui jin .pin qiang luo li lv .lan feng qiu geng bi .zhan sa wang luan yu ..
.xue dou feng qian yi pai xuan .xue dou wu yue wu yan tian .
.zhang fu san shi shen ru ci .pi ma li xiang lan zhuo bian .
yu xun dao ying mei .hua dai shi guang xin .ken xue chang he pan .mian mian si yuan ren ..
teng jing cong tian fu mian si .ruo xu bai yuan chui jin hu .ji wu hong guo ya di zhi .
ta xia mu dan qi .jiang tou yang liu si .feng guang ruo you fen .wu chu bu xiang yi ..
jin chao song bie huan jing ci .yin duan dang nian ji xu bei ..
.yi ye gao lou wan jing qi .bi tian wu ji shui wu ya .zhi liu jiao yue dang ceng han .
yi chun xin jiu xing .si hai jiu shi sheng .ri shi neng yin zhe .xi lai bu bu qing ..
.chang lie guan xi zhou lie dong .zhou lian chong hu qi fei xiong .
.nian nian chang shi zu jia qi .wan zhong en qing zhi zi zhi .
dan xue feng huang jiao bu yuan .mo dao liu shui bu hui bo .hai shang liang chao chang zi fan ..
yin qin wen wo gui lai fou .shuang que er jin hua bu ru ..
.yi di shi nan de .gui qi ri yi guo .xiang kan xuan bin shao .gong yi bai yun duo .
.feng nian dong gui er bai nian .jiu cheng gong dian ban huang qian .wei gong bei zi feng cang xian .
yang sheng ji fei you .yin fu ruo wei zuo .yan dong qun sheng fu .jiang zhi tian xia huo .
.tai wei yuan lin liang shu chun .nian nian ben zou tan hua ren .
xin kong mo shi yin .mei bai xue wei leng .zi de xun fang dao .qi chan lao wei neng ..

译文及注释

译文
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一(yi)天下。”
车马驰骋,半是旧官显骄横。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风(feng)流之事的她刚刚出嫁,把头上(shang)的双丫髻挽成云髻。第一次学着(zhuo)打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然(ran)有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为(wei)是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记(ji)叙(这件事)。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东(dong)南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
仰仗上天的深厚(hou)恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。

注释
5.因:凭借。
⑤闻:听;听见。
簪缨:当时官僚贵族的冠饰,这里代指他们本人。
[5]穑(sè色)人:农民。偶耕:两人并耕。
17.水驿:水路驿站。
(70)图:考虑。利之:对秦国有利。
损:减少。
昳丽:光艳美丽。

赏析

  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自(qiang zi)开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病(xin bing)。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管(jin guan)这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  这是一首送别诗,同时也是一首边塞诗,同时送别两人,且两人均为遭贬而迁。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐(zhi le)乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王(pian wang)公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

廖行之( 唐代 )

收录诗词 (2787)
简 介

廖行之 廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗着由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。

再游玄都观 / 王奕

孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏,身着文皇旧赐衣。
"蒹葭月冷时闻雁,杨柳风和日听莺。
钟动红娘唤归去,对人匀泪拾金钿。


姑孰十咏 / 宋自道

又觉春愁似草生,何人种在情田里。"
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。


长相思·雨 / 林明伦

松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
学得颜回忍饥面。"
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。


水调歌头·江上春山远 / 董闇

琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
洞庭云水潇湘雨,好把寒更一一知。"
"人说马当波浪险,我经波浪似通衢。


东城 / 李炳

"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。公子踏开香径藓,
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。"


长安夜雨 / 李谊

顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
"退耕逢歉岁,逐贡愧行朝。道在愁虽浅,吟劳鬓欲凋。
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"


鹦鹉赋 / 孙洙

漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达,榜挂明文吏莫违。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。


唐儿歌 / 徐观

鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。
"半年奔走颇惊魂,来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏,
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
玉树雕成狒cf啼,外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。
骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"


入都 / 法杲

妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
陇头流水关山月,泣上龙堆望故乡。
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
半是悲君半自悲。"
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,


彭衙行 / 曾曰瑛

"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"