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酬裴侍御对雨感时见赠

近现代 / 吕庄颐

树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
严光万古清风在,不敢停桡更问津。"
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
"山行侵夜到,云窦一星灯。草动蛇寻穴,枝摇鼠上藤。
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
"王泽尚通津,恩波此日新。深疑一夜雨,宛似五湖春。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"


酬裴侍御对雨感时见赠拼音解释:

shu shao yan dan lv chuang kai .fei fei yu ba ge zhong qu .mo mo yun shen jiu man bei .
.yi gan qing zhu lao jiang wei .he ye yi shang ke zi cai .tan ding jing xuan si ying zhi .
zhu xi luo zhao qin chuang hao .kan xi gui shi luo zhao shi ..
yan guang wan gu qing feng zai .bu gan ting rao geng wen jin ..
xin yue tan xin diao wei shou .ying yu yi hua cong fa hao .chuan song gu he yi sheng you .
jiu ji lan ting zai .gao feng gui shu xiang .di qing wu deng ji .tian kuo ren huai xiang .
.shan xing qin ye dao .yun dou yi xing deng .cao dong she xun xue .zhi yao shu shang teng .
you ren yi wo wu se dan .yi li tun zhi hou tian lao .
.wang ze shang tong jin .en bo ci ri xin .shen yi yi ye yu .wan si wu hu chun .
wu wang bi ding you duan mu .lu yi yi qi yun bu chang ..
.xi yu man jiang chun shui zhang .hao feng liu ke ye mei xiang .
.mo mo cang cang wei wu geng .su qin he chu liang san sheng .ruo fei xi jian hui bo chu .
chong sheng yi an bi .yue se dong han tiao .ci qu ru zhen yin .qi jun shi yi piao ..

译文及注释

译文
  蒲生在我的(de)池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如(ru)果(guo)依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
  霍光立即跟(gen)众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进(jin)入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。

注释
14.余韵徐歇:余音慢慢消失。韵,这里指声音。徐,慢。
⑺桔槔(jiégāo):亦作“桔皋”。井上汲水的工具。在井旁架上设一杠杆,一端系汲器,一端悬、绑石块等重物,用不大的力量即可将灌满水的汲器提起。《庄子·天运》:“且子独不见夫桔槔者乎,引之则俯,舍之则仰。”
⑴鹧鸪天:词牌名。
7.时:通“是”,这样。
⒂纨(wán)扇题诗:纨扇,细绢制成的团扇。班彪之姑班婕妤,有才情,初得汉成帝宠爱,后为赵飞燕所谮,退处东宫。相传曾作《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”这种被弃女子的慨叹,称为婕妤之叹或婕妤之悲。
⑻瓯(ōu):杯子。
夜晚(暮而果大亡其财)

赏析

  此诗是张(zhang)耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的(shuang de)环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些(na xie)敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  全诗十六句,按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分,后四句为第二部分。在第一部分中,每两句又为一个层次,逐层(zhu ceng)推进,较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

吕庄颐( 近现代 )

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简 介

吕庄颐 吕庄颐,字恂令,无锡人。阳子阳明季进士,官佥事。有官声,着有《砚红集》。

后赤壁赋 / 高凤翰

章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,
西风万里东归去,更把愁心说向谁。"
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 丘刘

"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"


江州重别薛六柳八二员外 / 李时行

自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
霸主两亡时亦异,不知魂魄更无归。"
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。


清平乐·凄凄切切 / 王以咏

"一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
秀树因馨雨,融冰雨泛苹.韶光不偏党,积渐煦疲民。"
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"


定西番·紫塞月明千里 / 梁相

"江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情,
梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
"年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。


汉江 / 柳曾

"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
扪苔想豪杰,剔藓看文词。归来北固山,水槛光参差。"
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
不傲南窗且采樵,干松每带湿云烧。
"钓船抛却异乡来,拟向何门用不才。
"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,


乡思 / 吕大钧

"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。


独秀峰 / 虞刚简

莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
巢树禽思越,嘶风马恋羌。寒声愁听杵,空馆厌闻螀。
"开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界,


更漏子·相见稀 / 吴士玉

权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
"杖策无言独倚关,如痴如醉又如闲。
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。


白菊三首 / 张家鼒

羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客,短篱疏竹不遮山。
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
"闻道长溪尉,相留一馆闲。□□□□□,尚隔几重山。