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玉台体

清代 / 蒋仁锡

作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,


玉台体拼音解释:

zuo fan lian song yun .fen xiang ru gui cong .wei jiang jiu ping bo .que ji bai yun zhong ..
.nan sheng tui dan di .dong cao bai suo wei .hui yi shuang guan bi .en jiang wu shi yi .
fan shu han you zai .zhou wang sui yu chu .chun shan shu mu di .gui qu dai jing chu ..
jiang huo ming sha an .yun fan ai pu qiao .ke yi jin ri bao .han qi jin lai rao ..
lin liu yi xiang wang .ling lei hu zhan yi ..
zhua ya xiang jian shang .ri yu xing ming zheng .sheng ren bu neng jue .zuan sui yu pao peng .
.wen shi huan chu jiu .lan jiao tuo sheng yin .gong ting wu lou fa .jian zhuo you wei chen .
hua yue lv yuan que .jun huan hao wu qi .ru he yu jue tian .yi qu yin wen wei .
.cang jiang yi shen ke .xian fu kong shi nian .ming zhu qi neng hao .jin ren shui ju xian .
fan ying dan yang guo .feng zan chi an cun .bai cheng duo hou li .lu mian yi he zun ..
.chang wen qin di nv .chuan de feng huang sheng .shi ri feng xian zi .dang shi bie you qing .
.shuo feng chui han sai .hu sha qian wan li .chen yun chu dai shan .gu yue sheng hai shui .
nan ming jie chao shui .bei dou jin xiang yun .xing yi cong zi qu .gui qing ru yan qun ..
ying xiong qing duo he fen ran .yi sheng yi shuai ru shi chuan .ke lian gong guan zhong jiang li .

译文及注释

译文
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
见(jian)面的机会真是难(nan)得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我(wo)大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极(ji)一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生(sheng)气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地(di)趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。

注释
⑶两片云:两边鬓发。
29.逡(qūn)巡:欲进不进、迟疑不决的样子。
⑤ 辩:通“辨”。
⑸四屋:四壁。
⑾如许:如此,此为概指之辞。
④纶:指钓丝。
(23)国士:国中杰出的人。[3]
⑶“冷灰”句:当是当时饯别宴席上的情景。

赏析

  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜(jing)头。首句(shou ju)点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  本文的语言生动有力(you li)。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  “天上分金境,人间望玉(wang yu)钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌(lu lu)多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

蒋仁锡( 清代 )

收录诗词 (2211)
简 介

蒋仁锡 蒋仁锡,字静山,临汾人。康熙己卯举人。有《绿杨红杏轩诗集》。

画堂春·一生一代一双人 / 道衡

北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
"风后轩皇佐,云峰谢客居。承恩来翠岭,缔赏出丹除。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。


更衣曲 / 蔡传心

此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
张幕连江树,开筵接海潮。凌云词客语,回雪舞人娇。
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。


九歌·东皇太一 / 元德明

"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。


沁园春·寄稼轩承旨 / 刘敦元

"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"


酒泉子·长忆观潮 / 湛俞

"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。


卜算子·十载仰高明 / 孔清真

鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。


落叶 / 赵思植

吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"洛城春雨霁,相送下江乡。树绿天津道,山明伊水阳。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 吴镇

闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
"沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 华文钦

岁方晏矣,霜露残促。谁其荣斯,有英者菊。岂微春华,
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。
敝庐既不远,日暮徐徐归。"
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?


清人 / 范万顷

祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
塞迥山河净,天长云树微。方同菊花节,相待洛阳扉。"
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
白发惭皎镜,清光媚奫沦。寥寥古松下,岁晚挂头巾。"
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"