译文
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
故乡山水养育了丰(feng)满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
空剩下一(yi)丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如(ru)今已空无一物了。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌(di),边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒(han)风冷雨中开放着。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
注释
⑴长啸:吟唱。
宝剑篇:为唐初郭震(字元振)所作诗篇名。《新唐书·郭震传》载,武则天召他谈话,索其诗文,郭即呈上《宝剑篇》,中有句云:“非直接交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭捐弃,零落飘沦古岳边。虽复沉埋无所用,犹能夜夜气冲天。”武则天看后大加称赏,立即加以重用。
庶:庶几,或许,表示希望或推测
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
【亭之所见】在亭上能够看到的(范围)。所见,所看到的景象。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。