译文
剥去我们(men)身上的衣(yi)服,夺掉我们口中的粮食。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
凤尾琴板刻(ke)着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明(ming)月飞到边陲的胡天。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
没有出现像夏及殷(yin)商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
小孩子虽然不会耕(geng)田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
注释
挂席:张帆。
一朝蒙雾露:一旦受雾露风寒所侵。蒙:受。
⑷起舞落日争光辉:指人逢喜事光彩焕发,与日光相辉映。
⑴一斛珠:词牌名。又名“一斛夜明珠”“怨春风”“醉落魄”“章台月”“梅梢雪”等。清毛先舒《填词名解》中释其名曰:“唐玄宗在花萼楼,会夷使至,命封珍珠一斛,密赐梅妃。妃不受,赋诗云:‘柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥?”付使者曰:‘为我进御。’上览诗不乐,令乐府以新声度之,号“一斛珠”。曲名始此也。”据考,李煜所作此首《一斛珠》为此调首见。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。
⑶无端:没来由。金龟婿:佩带金龟(即作官)的丈夫。《新唐书·车服志》:“天授二年,改佩鱼皆为龟,其后三品以上龟袋饰以金。”
⑽唐时宴会多用妓乐,送巢父却不合适,所以只用琴。罢琴,弹完了琴。酒阑琴罢,就要分别,故不免“惆怅”。下面三句都是临别时的嘱咐。