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水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书

南北朝 / 冯元锡

深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
"青苔地上消残暑,绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽,
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
野情随到处,公务日关身。久共趋名利,龙钟独滞秦。"
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书拼音解释:

shen ye xing ge sheng jue hou .zi gu shen xia yue cang cang ..
.zhong ru san qian liang .jin cha shi er xing .du ta xin si huo .qi wo bin ru shuang .
ying lian lin he zhu .yuan zuo cang ming ke .wei wo xie ci seng .zhong dang li gui ce ..
er nian wang que wen jia shi .men ting duo cao chu shao yan .pao tong chao gao yan mi jin .
.qing tai di shang xiao can shu .lv shu yin qian zhu wan liang .qing ji dan shan bao sha mao .
qia zhi man tang ren yu zui .jia guang cai chu yi shi xing ..
shu zhi feng diao ruan .cai jia tu fu qing .hao ge lin jian que .jin chao zu xi sheng .
diao wei gao duo qie .sheng yuan xiao zha chi .cu hao xian bi li .xi miao sheng can cha .
xuan xiang dao hang zhou xing di .zun qian ying yu hua li you ..
ye qing sui dao chu .gong wu ri guan shen .jiu gong qu ming li .long zhong du zhi qin ..
.huai yin xie an ma .liu xu re yi jin .ri wan du gui lu .chun shen duo si ren .
.yi hua xi feng wai .chan liu shao shao fen .mai bei xing mu yu .zhuo shi zang han yun .
.san nian wei dao jiu hua shan .zhong ri pi tu yi shi jian .qiu si xi yin qing hou shang .
feng yue ji liao si wang shi .mu chun kong fu bai tou yin ..
.men zhen ping hu qiu jing hao .shui yan song se yuan xiang yi .ba guan yu feng zu tian zhong .
zhu si wu luo qing nang li .you shi kong hou di ji xian ..
ye yue ren he dai .chun feng niao wei yin .bu zhi shui gong xue .tu yuan jie tong xin ..

译文及注释

译文
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
个个都像我一(yi)样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
军队并进击敌两翼,他又如何(he)指挥大兵?
与朱亥一起大块吃(chi)肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
我就(jiu)要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
(我)将继(ji)(ji)承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝(di)王们成功(gong)与失败的经验来治理国家。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?

注释
9.中庭:屋前的院子。
⑥向:从前,往昔。
⑮若道:假如说。
②吴山:指南归僧人的家乡。汉:指作者简长所住的寺院。
⑷山腹:山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗:“阴云拥岩端,沾雨当山腹。”象迹:大象的踪迹。
21、乃:于是,就。
皇甫镈(bó)、李逢吉:均当时宰相。
⑫金鳌头:指金山。金山一名金鳌山。

赏析

  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先(ta xian)引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  诗人顺着长江远渡荆门(jing men),江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他(zhuo ta)便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  第一段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

冯元锡( 南北朝 )

收录诗词 (2763)
简 介

冯元锡 冯元锡,字紫屏,江苏通州人。嘉庆辛未进士,改庶吉士,历官御史。有《冯侍御遗稿》。

鹦鹉曲·赤壁怀古 / 圣怀玉

官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
"五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。


禾熟 / 景寻翠

明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
何如桃李无多少,并打千枝一夜风。"
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"


冬十月 / 佘智心

近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"


悼室人 / 碧鲁东亚

"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴,渔樵随处度流年。
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
见《云溪友议》)"
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 闾丘丁巳

何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"


早朝大明宫呈两省僚友 / 公羊娟

我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。


殿前欢·楚怀王 / 华火

瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。


七律·有所思 / 濮阳冰云

正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"


贞女峡 / 酒从珊

东礼海日鸡鸣初。"
昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
"人谁无远别,此别意多违。正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"


西江月·阻风山峰下 / 牟雅云

余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。