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梦江南·兰烬落

近现代 / 杜范兄

黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。


梦江南·兰烬落拼音解释:

huang ling miao qian yan ai shen .dan qing yu hua wu hao shou .wen ti yu le shen yin jiu .
.hong yan li qun hou .cheng xing yi ri cun .shui zhi gui gu li .zhi de dian yin hun .
chun gong bao fu jie zhou zhao .zhi zhu he you bu tai ping ..
sao di yun zhan zhou .geng shan niao pa niu ...xian ju ..
mo chao shuang fu jia .shuang fu yuan gu zuo .du er chang shuang fei .da er wei chao po ..
.gu ren yi zai xin .xin zheng yao zi zhen .jin ren yi zai shou .shou lan yao bu shen .
.hu bian jing wu shu qiu tian .lou shang feng guang si qu nian .xian lv gou sheng liu fu di .
.zhu yin ting chu xian se nong .dao xin an yi ji liao zhong .kou men shi you qi chan ke .
shan se xiao dui luo dai yu .cao shao chun jia she xiang feng .
.jin shan cheng jian li di gong .gong cheng yi rang yi wen gong .
.bai chi gu song song xia si .bao fan zhu gai hua shan shan .
.fu cai shang qi man chao zhi .gao wo xian yin jian ke xi .
zhi shi dan tu jiu se fu .wu se long zhang shen zao jian .liu zhong hong ye shu nan yu .

译文及注释

译文
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不(bu)眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
世(shi)上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠(zeng)送申伯纪大功。
秋雨不停(ting)地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨(hen)着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。

注释
(6)弥:更加,越发。

⑽是:这。
⑴《北风行》李白 古诗:乐府“时景曲”调名,内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
⑻关城:指边关的守城。
②洗妆真态:洗净脂粉,露出真实的姿容。铅花御:用脂粉化妆。铅华:脂粉。御:用。此处作涂抹、修饰讲。
⑵“吴姬”句:古时吴、越、楚三国(今长江中下游及浙江北部)盛尚采莲之戏,故此句谓采莲女皆美丽动人,如吴越国色,似楚王妃嫔。
⑸缄:封藏。箧笥(qiè sì):指储藏物品的小竹箱。《礼记·内则》:“男女不同椸枷,不敢县于夫之楎椸,不敢藏于夫之箧笥。”

赏析

  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情(qing),情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外(li wai),常收到您的来信,以安慰我长久(chang jiu)的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天(tian)空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万(xi wan)代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。

创作背景

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

  

杜范兄( 近现代 )

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简 介

杜范兄 杜范兄,名不详。《清献集》卷二有唱和诗。

浣溪沙·咏橘 / 来梓

大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,


采薇 / 丁竦

平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。


醉落魄·席上呈元素 / 荣汝楫

士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"


秋雨中赠元九 / 罗处约

气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
将游莽苍穷大荒, ——皎然
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。


鹿柴 / 周采泉

书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。


将归旧山留别孟郊 / 孙放

"无客不言云外见,为文长遣世间知。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
让美心方并,求疵意本同。光华开缜密,清润仰磨砻。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,


南陵别儿童入京 / 阮灿辉

"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"


朝中措·清明时节 / 彭镛

"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
"晓野方闲眺,横溪赏乱流。寒文趋浦急,圆折逐烟浮。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,


闲居 / 翁万达

含凉阁迥通仙掖,承露盘高出上宫。 ——李益
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。


古风·五鹤西北来 / 李公寅

主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"
意惬恩偏厚,名新宠更崇。谁知历千古,犹自仰清风。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)