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望海潮·东南形胜

魏晋 / 崔日用

"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊


望海潮·东南形胜拼音解释:

.bi wu yan xia zhou wei kai .you ren dao chu jin pei hui .
shi er feng tou nong yun yu .qian bei wan hen si wu xian .xian zhong jia ma sheng pian tian .
.yu li xia shan ta yu pi . ..yan zhen qing
ji shi zheng bai zheng xi yue .xue zhuo man hu cong shi jun ..
fu zai yuan rong shan .xing hai guo de gui .wu xin can ji lu .fu mi jin qin wei ..
.ding li wu fan re .yin zhong da xing qing .ru lin feng ke hua .shang ta jie seng xing .
.chong xia tai shang shen xian ke .xue bian chi long yi zui duo .
ru men kan xiao fu kan lian .san jing tai huang yi diao chuan . can kui si lin jiao duan huo .bu zhi chu li jiu wu yan .
ren ba yi zun zhong ming le .song chun zhao ke yi he huan ..
wu duan dou cao shu lin nv .geng bei nian jiang yu bu yao .
.yi zhan wen chang ba zhao qi .bian diao jin ding zuo wu wei .bai ma zhou jiang en he ji .
yin tai yue ru xu gui qu .bu xi yu huan jin jiu zhi ..
jun zhang guang fu ri .wei lian ying ru chi .liao yu san kao nei .ying xi de yin yi ..
tou chui sui dan sha .yi tuo tuo jin cai .lian xuan shang jia yu .qing li bi gui kai . ..han yu
xuan yao xian xuan geng .cong qiao jing cai xiao . ..meng jiao

译文及注释

译文
先前(qian)那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬(bian)出长(chang)安的我——刘禹锡又回来了啊!
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起(qi)半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
(于高台上)喜悦于众多才子(zi)的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧(bi)绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对(dui)我发怒。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆(qu),鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响(xiang),不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。

注释
⑤椒浆:即椒酒,以椒实浸制之酒,多于元旦饮用。这里是指祭奠之酒浆。
山峦为晴雪所洗:山峦被融化的雪水洗干净。为,被。晴雪,晴空之下的积雪。
⑸天涯:远离家乡的地方。
②番腾,即“翻腾”。此处指 翻腾衣柜,寻找春衣。
⑹立谈:指时间短促之间。
未央宫:前200年(汉高祖七年)萧何所造,遗址在今陕西西安西北汉长安故城内西南隅。
⑵艅(yú)艎(huáng):舟名。大船。

赏析

  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比(di bi)邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰(qin rao)、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝(wei jue)响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代(hou dai)也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中(zai zhong),惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

崔日用( 魏晋 )

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简 介

崔日用 崔日用,唐朝大臣,诗人。进士出身,为芮城尉。先是攀附武三思,后附唐玄宗。在诛除太平公主前,玄宗跟崔日用讨论,日用说:“太平公主谋逆有期,陛下往在宫府(太子),欲有讨捕,犹是子道臣道,须用谋用力。今既光临大宝,但须下一制,谁敢不从?”并建议“先定北军”,七月初四,玄宗完全按照崔日用的计划行事。遂诛太平公主。史称崔日用“每朝廷有事,转祸为福,以取富贵”。封齐国公。

朝天子·西湖 / 陈俊卿

因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"


芙蓉楼送辛渐二首 / 赵崇泞

谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 庞树柏

无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"


赏牡丹 / 钱维城

"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。


伐檀 / 刘祎之

减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
树绕圆潭密,云横叠障孤。谁怜后时者,六月未南图。"


元丹丘歌 / 王拙

去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。


张衡传 / 徐亿

自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。


七夕 / 刘俨

诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,


金错刀行 / 翟灏

"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。


禹庙 / 赵崇泞

万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
因成快活诗,荐之尧舜目。"
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
山山催雨过,浦浦发行舟。 ——权器