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卖花声·怀古

两汉 / 张常憙

频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
此日只愁老,况身方远游。孤寒将五字,何以动诸侯。"
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。
槐柳路长愁杀我,一枝蝉到一枝蝉。"
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
"天下有水亦有山,富春山水非人寰。


卖花声·怀古拼音解释:

pin pin qiang ru feng liu zuo .jiu si ying yi ruan bu bing ..
mo yan peng ge cong rong jiu .pi chu zhong zhi jin zai sha ..
.xian pi duan he zhang shan teng .tou bu shi seng xin shi seng .
rui kan ling feng zhuo .xiang xu bai long qin .su lian long xia xiao .hong zhuang dai lian chun .
zheng de bian kua rao sheng shi .jiu qu chen li mian lao sheng ..
ci ri zhi chou lao .kuang shen fang yuan you .gu han jiang wu zi .he yi dong zhu hou ..
.xue ji ning guang ru zuo han .tian ming you zi wo yuan an .
.jiang zhong chun yu bo lang fei .shi shang ye hua zhi ye shou .zhi di bo gao ru you qing .
.ji zhu kuang ge can bie yan .bai nian ren shi meng hun jian .
huai liu lu chang chou sha wo .yi zhi chan dao yi zhi chan ..
yan hun chi luo kan jing bian .que xiang seng zhong zong bu yan ..
ju tou jin dao duan chang chu .he bi qiu feng jiang shang yuan ..
shao jiao de si hong er mao .bu jia nan chao shen shi zhong .
.qian nian xiang song ba ling chun .jin ri tian ya ge bi qin .
.tian xia you shui yi you shan .fu chun shan shui fei ren huan .

译文及注释

译文
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远(yuan)天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中(zhong)酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念(nian)。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
猪头妖怪眼睛直着(zhuo)长。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家(jia),他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮(liang)。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。

注释
⑴据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,离广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,可是,这泉水竟名之曰“贪泉”。当地传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。
⑵宫官:指宦官。牵车:一作“舝车”。舝,同“辖”,车轴头。这里是驾驶的意思。捧露盘仙人:王琦注引《三辅黄图》:“神明台,武帝造,上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。”
(62)刘璋暗弱:刘璋(当时的益州牧)昏庸懦弱。
(23)假:大。
将自及:将自己赶上灾难,杜预注:“及之难也。及:本义追赶上。

赏析

  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时(shi),用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  一、绘景动静结合。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自(de zi)寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又(que you)随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽(hua li)、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻(dui qi)子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

张常憙( 两汉 )

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简 介

张常憙 张常憙,嘉兴人。举人廷济女,海宁查世璜室。

转应曲·寒梦 / 吴植

壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"


圆圆曲 / 曹衔达

"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
巉巉危岫倚沧洲,闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世,老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直,藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了,莫将烦恼问汤休。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。


叹花 / 怅诗 / 赵辅

告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
松窗梦觉却神清,残月林前三两片。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。


古艳歌 / 释法因

"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,
"陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,


无闷·催雪 / 王世锦

家山苍翠万馀尺,藜杖楮冠输老儿。"
"贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒,
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,


钗头凤·世情薄 / 蒋云昌

岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。"
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 臧询

青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。"
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在,岁月如波只暗流。
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。


题友人云母障子 / 周信庵

属郡无非大将除。新地进图移汉界,古城遗碣见蕃书。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。


左掖梨花 / 龚锡圭

槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。"
若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
麝想眉间印,鸦知顶上盘。文王之囿小,莫惜借人看。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 陆羽嬉

莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
野寺一倾寒食酒,晚来风景重愁人。"
灵椿朝菌由来事,却笑庄生始欲齐。"
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。