译文
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
(像)诸葛亮和公孙述这样的(de)历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一(yi)丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境(jing)?
魂啊不要去东方!
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
学习究竟应从何入手又从何结(jie)束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录(lu);《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
注释
⑺池:一作“地”。疏雨:稀疏小雨。
②闺闼:妇女所居内室的门户。
重:重视,以……为重。
⑥羁留;逗留。
【以物伤性】因外物(指环境)而影响天性(本性)。
⑵倚:表示楼的位置。