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水调歌头·送杨民瞻

魏晋 / 罗志让

争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。"
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花。
"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"


水调歌头·送杨民瞻拼音解释:

zheng de zhe gu lai ban zhuo .bu fang huan xiao you xin qing ..
yi chuan ming yue yi gan zhu .jia zhu wu hu gui qu lai ..
shen ye ji liao cun xiang xie .yue tian shi xia cao tang lai ..
cong jin zhi dao qing qiu ri .you you xiang miao ji fan qi .
huang he zhi da zhong tiao shan .di suo yan hou qian gu zhuang .feng chuan ge chui wan jia xian .
si sui bi bo man .er zhu qing tan fa .hao shi chen tong shi .qiu sheng zheng qing yue ..
.shui han gu zhao chu tian wen .zhi si cheng cha qu wen jin .
tao yuan xian zi bu xu kua .wen dao wei zai yi pian hua .
.chu wang xin ku zhan wu gong .guo po cheng huang ba ye kong .
dong xu xuan liu di .jing xia chang song wei .zhi kong xiang xun ri .ren jian jiu shi xi ..
gou cheng duo wei liu .sang zhe han shu yan .chu chu yi can bo .jia jia xia yu quan .
cao dian zhong jin xu .lan pi bi wu ji .yong he yuan ying wu .zhen ying fu hui ji .
.chi yu chun ri hao yu qiu .ye ke xiang xie shang diao zhou .jing lue zhuo shi guan zan ya .
jiu yuan hao ci he you qi .xu wu xi fan ba chi jin ..

译文及注释

译文
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是(shi)漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了(liao)衣裳。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人(ren)。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
哑哑争飞,占枝朝阳。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这(zhe)样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展(zhan)翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?

注释
实:填满,装满。
19.怜:爱惜。
52.诚节句:谓韦良宰忠诚的节操超过古人,坚守岗位,不为永王所迫。
346、吉占:指两美必合而言。
⑴飐(zhǎn):风吹颤动。

赏析

  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭(guang ping)武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承(xiang cheng)的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事(he shi)到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋(geng qu)寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

罗志让( 魏晋 )

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简 介

罗志让 罗志让,字耦廉,丹徒人。候选知县。有《亿堂诗钞》。

春日杂咏 / 慕容春荣

未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
西施本是越溪女,承恩不荐越溪人。"
翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。


阳春曲·闺怨 / 酱海儿

晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。"
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。
"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。


赋得北方有佳人 / 霍访儿

"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"


尚德缓刑书 / 年浩

凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。


咏红梅花得“红”字 / 藩凝雁

妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。"
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
筱露凝潜吸,蛛丝忽迸萦。此时吟立者,不觉万愁生。"
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,


游黄檗山 / 夹谷忍

两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。


悲歌 / 尉迟国胜

"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。"
三闾有何罪,不向枕上死。"
岂伊烦恼骨,合到清凉域。暗得胡蝶身,幽期尽相识。
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。


哭刘蕡 / 秦癸

"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
何事离人不堪听,灞桥斜日袅垂杨。"
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
"澹然相对却成劳,月染风裁个个高。
"拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。


沁园春·再次韵 / 功壬申

太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。
"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
"正作南宫第一人,暂随霓旆怆离群。晓从阙下辞天子,
"出门无至友,动即到君家。空掩一庭竹,去看何寺花。
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。
满地馀香在,繁枝一夜空。只应公子见,先忆坠楼红。"
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。


咏长城 / 诸葛心香

风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。