译文
草堂远离喧(xuan)闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光(guang)下遥望远山层次格外分明。
可怜庭院中的石榴树,
岩石间的潭水曲曲弯(wan)弯,行船到此每每迂回绕转。
我(wo)虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫(fu)。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
你若要归山无论深浅都要去看看;
唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和(he)你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过(guo)千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
注释
(52)河阳:黄河北岸。
(14)因:依。固然:指牛体本来的结构。
21.蓬灜:即蓬莱、瀛洲,传说大海中的仙山。
(17)寇攘:像盗寇一样掠取。式内:在朝廷内。
[8]弃者:丢弃的情况。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
1、香砌:有落花的台阶。