译文
南方直抵交趾之境。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子(zi)实在是可笑。岘山依着汉江,水(shui)绿如碧,沙白似雪。
想走就轻轻松松地(di)走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的(de)日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯(feng)狂相。
难道说我没衣服(fu)穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
遥远漫长那无止境啊,噫!
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生(sheng)了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临(lin),我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
注释
⑺柘(zhè):桑树,常绿灌木,叶可喂蚕。
80、辩:辩才。
从事:这里指负责具体事物的官员。
冥幽:与前文“地府”同义,指传说中的阴间。
⑻游子:离家在外或久居外乡的人。
⑻“破青萍”三句:描写鸥鹭在水中窥鱼欲捕的情态。