首页 古诗词 百忧集行

百忧集行

明代 / 王士敏

低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
天门九扇相当开。上界真人足官府,
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"


百忧集行拼音解释:

di tou shou wu xiao .yin ren lu wu yuan .ni yu cheng dong lu .xia huai zuo yun tun .
nan shan gui shu wei jun si .yun shan qian wu hong zhi hua ..
.xi jun mou zi zhong qing lang .xie shou cheng nan li jiu you .
.gou lou shan jian shen yu bei .zi qing shi chi xing mo qi .ke dou quan shen xie dao pi .
bu xu shua zhou tiao zong zou .zhi ni lan lang chu qi men ..
tian men jiu shan xiang dang kai .shang jie zhen ren zu guan fu .
.neng jiang zhi dao li rong ban .shi zhuo yuan he shi lu jian .san biao zi chen ci bei que .
.ri chu li shan dong .pei hui zhao wen quan .lou tai ying ling long .shao shao kai bai yan .
cong fa po tou xiang dong wang .chun feng chu chu you gan tang ..
.di you nan guo qie .gai ming fu zhong liang .rang hua xing yao dong .qi fen shou bo yang .
.zhi shi gan en qi .bian yi fei bian xing .qin bin gai jiu guan .tong pu sheng xin jing .
cui mu diao long fei suo mu .zhu wan zhe dan mo xiang cai .qi yue ti yan ling piao miao .
qing zun yu zhen zhuo .si bi dui ying gang .xuan wei ge xue feng .zhao lu ding ming gang .
ye ying he de tian shang xing .tian men jiu zhong gao cui wei .qing kong zao chu huang jin dui .
qie dai ye shen ming yue qu .shi kan han yong ji duo xing ..

译文及注释

译文
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么(me)长。
其五
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
孤山(shan)独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头(tou),不肯下降。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是(shi)隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代(dai)权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。

注释
逸议:隐逸高士的清议。
28、求:要求。
90.猋(biao1标):快速。
(2)市:做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。
⑥杯盘:指酒食。草草:简单。
(9)鹄(hú):水鸟名,俗称天鹅。
10.承天景命:承受了上天赋予的重大使命。景,大。
2.元:原本、本来。

赏析

  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗(gu shi)赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已(de yi)而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南(kai nan)宋之不奋,抒己之伤悲。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说(shang shuo)的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

王士敏( 明代 )

收录诗词 (6355)
简 介

王士敏 王士敏,太和(今江西泰和)人。恭宗德祐二年(一二七六)聚兵谋复太和,事败入狱,题一绝于其裾。临刑叹曰:恨吾病失声,不能大骂耳。事见《昭忠录》,《宋史》卷四五四有传。

春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 张简小青

笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。


瀑布 / 呼延庚寅

干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。


寄李儋元锡 / 颛孙梓桑

发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
衡岳半天秀,湘潭无底清。何言驱车远,去有蒙庄情。"
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
"日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。


浣溪沙·春情 / 锺申

公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。
春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。


河渎神 / 第五红瑞

邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"


登徒子好色赋 / 公叔壬子

颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。


客至 / 濮阳雨晨

交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。


怨王孙·春暮 / 慕容艳丽

知君忆得前身事,分付莺花与后生。"
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。


清明日 / 桐醉双

君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
汉皇知是真天子。"
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。


闲居初夏午睡起·其一 / 赫连袆

孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。