首页 古诗词 上西平·送陈舍人

上西平·送陈舍人

南北朝 / 何凤仪

"姑苏宫,九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁,
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。


上西平·送陈舍人拼音解释:

.gu su gong .jiu ceng jin tai ban xu kong .diao ying xuan ti dou jiao jie .
piao yang jing lv ye .ming li zhao qing chun .fu shu yi shu ye .lin jiang si jie lin .
yue se sheng song li .quan sheng zai shi jian .yin shi fu yin jiu .he shi geng xiang guan ..
.bai xu yun ge li .lei ma yue zhong xing .zhuang pi nan xun lu .guan xian yi chu cheng .
chi xian yang he bu .cang sheng yu lu gao .ye ping wei you mai .tian bi jiu wu hao .
shang xue qing ming xiao .zhong lian bi hai shen .he dang yan yue xia .yi ting ye long yin ..
zhong lin su yu hui .yuan xiu gu xia ming .fei nao xiang pan qian .bai yun luan zong heng .
yi zun zhong ye jiu .ban po qian feng yue .yan yuan song piao xiao .feng lang zhu jiao jia .
.xiao tiao li shan xia .shui mu wu fen zi .wang men jie chang ju .yan jiong yi mu chi .
.yao si han shi hou .ye lao lin xia zui .yue zhao yi shan ming .feng chui bai hua qi .

译文及注释

译文
人在天(tian)涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
相伴到(dao)田里送饭食,男人劳作在南山冈。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低(di)多次,(他的)志向也一样不变。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶(gan)快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
清(qing)明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿(er)女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
你会感到安乐舒畅。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
邹容我的小兄弟,小小年纪(ji)走东洋。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
  云,是龙的能力使它(ta)有灵异(yi)的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。

注释
(1)某:某个人;有一个人。
机阱:设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套
⑽吾子:二人谈话时对对方的敬称。
4.木叶:树叶。木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
说:一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
《淮南》云“冯夷得道,以潜大川”,即河伯也。

赏析

  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗(ci shi)紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生(zu sheng)活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的(shuo de)苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的(fen de)凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次(ceng ci)分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  发展阶段
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

何凤仪( 南北朝 )

收录诗词 (3821)
简 介

何凤仪 何凤仪,度宗时宫人。

国风·召南·野有死麕 / 潘乃光

北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。


小重山·端午 / 胡宗愈

红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"


游太平公主山庄 / 李廌

或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
万里客愁今日散,马前初见米囊花。"
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,


周颂·赉 / 王柘

森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。


送东莱王学士无竞 / 吴公敏

而为无可奈何之歌。"
出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。


春夜喜雨 / 董琬贞

晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
青鬓丈人不识愁。"
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"


六国论 / 戒襄

驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"


宋人及楚人平 / 柯岳

长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。


移居·其二 / 谢孚

"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
今朝惆怅红尘里,惟忆闲陪尽日眠。"
岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。"
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。"


泊樵舍 / 俞汝本

"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,