首页 古诗词 乌夜啼·离恨远萦杨柳

乌夜啼·离恨远萦杨柳

宋代 / 王灼

水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
石面迸出水,松头穿破云。道人星月下,相次礼茅君。"
当时若爱韩公子,埋骨成灰恨未休。"
偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。
缥缈春光媚,悠扬景气晴。康哉帝尧代,寰宇共澄清。"
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
辛苦文场久,因缘戚里深。老迷新道路,贫卖旧园林。
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静,寒芜霜落灞原空。
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"


乌夜啼·离恨远萦杨柳拼音解释:

shui dian nian nian zhan zao fang .rou tiao pian re yu lu xiang .
shi mian beng chu shui .song tou chuan po yun .dao ren xing yue xia .xiang ci li mao jun ..
dang shi ruo ai han gong zi .mai gu cheng hui hen wei xiu ..
ou fan yin chen yan .xian piao yu luan qi .rao shan sheng yu lei .he jun bian kun wei .
piao miao chun guang mei .you yang jing qi qing .kang zai di yao dai .huan yu gong cheng qing ..
.po que qian jia zuo yi chi .bu zai tao li zhong qiang wei .
.guo shui chuan lou chu chu ming .cang ren dai shu yuan han qing .
tong zi yao ying zhong dou gui .yu xia bi tan dang jing yue .niao huan qing zhang fu ping fei .
na kan geng dao fu rong chai .wan xi xiang lian tao li qi ..
xin ku wen chang jiu .yin yuan qi li shen .lao mi xin dao lu .pin mai jiu yuan lin .
ya jiao yi sheng shu shu feng .gu xiang yue gao shan se jing .han wu shuang luo ba yuan kong .
pei shi zhi xing lu .yi dan jue xiao feng .qiu yang nong guang ying .hu tu ban lin hong ..
mi wu yi shi wang sun cao .mo song chun xiang ru ke yi ..

译文及注释

译文
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这(zhe)得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁(jie),只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时(shi)光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
两年来,您托(tuo)身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方(fang)去。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。

注释
⑦邻笛:晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才,然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发声寥亮。追思囊昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉,或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》:“正难续幽梦,厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声,更使人怅惘难耐。
⒀《景定建康志》:洛阳四山围,伊、洛、瀍、涧在中。建康亦四山围,秦淮、直读在中。故云:“风景不殊,举目有山河之异。”李白云“山似洛阳多”,许浑云“只有青山似洛中”,谓此也。《太平寰宇记》:《丹阳记》云:出建阳门望钟山,似出上东门望首阳山也。
189、相观:观察。
江左:原指江苏南部一带,此指南朝之东晋。
芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。
⑤朱缨:红色的系冠带子。
18、太公:即太公望姜子牙。
133.犀比:犀角制的带钩,用作赌胜负的彩注。一说用犀角制成的赌具。
足:一作“立”。冥搜:即探幽。

赏析

  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝(ru)”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行(ke xing)虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者(du zhe)仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农(liao nong)村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

王灼( 宋代 )

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简 介

王灼 王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其着作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代着名的科学家、文学家、音乐家。王灼的着述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位

清平乐·红笺小字 / 阴凰

从小识宾卿,恩深若弟兄。相逢在何日,此别不胜情。
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。"
幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
芙蓉苑外新经雨,红叶相随何处流。"
谁言贫士叹,不为身无衣。"
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社,斫桑春尽野无风。


柳毅传 / 岑晴雪

箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,
"权门阴奏夺移才,驲骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
有风传雅韵,无雪试幽姿。上药终相待,他年访伏龟。"
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。


李端公 / 送李端 / 上官治霞

停车绮陌傍杨柳,片月青楼落未央。"
摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
"桐履如飞不可寻,一壶双笈峄阳琴。舟横野渡寒风急,
好住池西红叶树,何年今日伴何人。"
笑筵歌席反惆怅,明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦,
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。


秦楚之际月表 / 偶元十

腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰,我时入谒虚怀待。
客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"
"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"


暮秋独游曲江 / 索丙辰

桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树,燕窥巢稳坐雕梁。
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"
含烟一株柳,拂地摇风久。佳人不忍折,怅望回纤手。
"昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。


扫花游·西湖寒食 / 西门壬申

从兹加敬重,深藏恐失遗。"
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
少年花蒂多芳思,只向诗中写取真。
"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
气射繁星灭,光笼八表寒。来从云涨迥,路上碧霄宽。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 富察艳庆

有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
"平沙极浦无人度,犹系孤舟寒草西。
持罩入深水,金鳞大如手。鱼尾迸圆波,千珠落湘藕。
隋帝宫荒草,秦王土一丘。相逢好大笑,除此总云浮。"
可惜登临佳丽地,羽仪须去凤池游。"
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
春酿正风流,梨花莫问愁。马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 闾丘子健

"东晋江山称永嘉,莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月,
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"
"长随圣泽堕尧天,濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上,
锡挂天涯树,房开岳顶扉。下看千里晓,霜海日生微。"
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影,鸡树仍同次第荣。
"长亭晚送君,秋色渡江濆。衰柳风难定,寒涛雪不分。


艳歌 / 长孙甲寅

戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。
解藤开涧户,踏石过溪泉。林外晨光动,山昏鸟满天。"
惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"


疏影·咏荷叶 / 单于红梅

离披不相顾,仿佛类人群。友生去更远,来书绝如焚。
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
今来海上升高望,不到蓬莱不是仙。"
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
明月洞庭上,悠扬挂离襟。停觞一摇笔,聊寄生刍吟。"
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"