首页 古诗词 咏茶十二韵

咏茶十二韵

唐代 / 赵似祖

今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。


咏茶十二韵拼音解释:

jin lai tou bai zhong xiang jian .huan shang xiang wang dai mao yan ..
.hai shui sang tian yu bian shi .feng tao fan fu fei tian chi .
hua ying shen shen zhe bu zhu .du wei chuan mu you can geng ..
yu jie sui han meng bu qu .wang ji xiang dui hua tu zhong ..
hua yi hun yi gui zhen zhu .duan gong wu wei le tai he ..
qiu qing shu sheng tian yu xiao .ying tang xie yan yi deng shen ..
qu ba yue yi huang .yun qing feng man zhai .shui neng jiang ci miao .yi wei zou jin jie ..
yan ke shu fang zha .yao men xin wei fu .bang xing jin jiu shuo .hui ji yu sheng yu .
.xun chang zi guai shi wu wei .sui bei ren yin bu xi wen .
sa sa tong qin yun .xiao xiao jing zhu zhai .cai hao wu xian si .nian yu xi lang guai ..
si jie kong men xiang huo yuan .mei kui shang shu qing juan juan .zi lian ju shi bing mian mian .
bu shi chun lai pian ai jiu .ying xu de jiu qian chun chou ..
.cui e chu ba rao liang ci .you jian shuang huan dui wu shi .
ma shi qing shan lu .ren sui bai lang chuan .bie jun you you lei .xue dao man jing nian .

译文及注释

译文
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是(shi)同乡。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有(you)超过李君。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那(na)人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪(lei)涟涟,浸湿了(liao)珊瑚枕函。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
天上升起一轮明月,
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就(jiu)这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥(ge)哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应(ying)当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德(de)。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。

注释
⑥“人不见,草连空”:意为不见所怀念的故人,唯见草色接连到天际。
[1]冷冷:形容流水的清脆声。
(31)释辞:放弃辞令。
风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
羹:带汁的肉。《尔雅·释器》:“肉谓之羹。”
36.鸹(ɡuā瓜):乌鸦。凫:野鸭。

赏析

  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩(de xu)栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之(mie zhi)中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射(zhao she)下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  其二
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花(li hua)与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两(si liang)句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬(de fen)芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

赵似祖( 唐代 )

收录诗词 (3961)
简 介

赵似祖 赵似祖,字秋客,山东海阳人。道光壬辰进士,官刑部主事。有《希音阁诗》。

八声甘州·寄参寥子 / 赵镇

"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"
残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。


忆东山二首 / 李文渊

绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"


汴京元夕 / 潘鼎圭

"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 周慧贞

"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,


春光好·花滴露 / 胡君防

鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 杜抑之

树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。


江神子·赋梅寄余叔良 / 林昉

世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。
"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。


段太尉逸事状 / 郑蜀江

七十三人难再到,今春来是别花来。"
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
长恐抱辕留不住,九天鸳鹭待成群。"
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"


莺啼序·重过金陵 / 曹绩

翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。


活水亭观书有感二首·其二 / 释子千

"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。"
有时公府劳,还复来此息。"
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"