首页 古诗词 齐天乐·烟波桃叶西陵路

齐天乐·烟波桃叶西陵路

元代 / 曹溶

如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。


齐天乐·烟波桃叶西陵路拼音解释:

ru he qing de er shan ren .xia bi xian cheng qian gu shi .jun bu jian ming huang tian bao nian .
xiao zhou fang lian yan .fan lin yi dun qu .ge yan ya hui que .shan xue jin shu yu .
.wu ai wang zi jin .de dao yi luo bin .jin gu ji bu hui .yu yan chang zi chun .
xi zhao liu shan guan .qiu guang luo cao tian .zheng tu bang xie ri .yi qi du pian pian ..
chang lu shan he zhuan .qian qu gu jiao xuan .ren an bu shi ling .di yuan da jun en .
shi ping fu que chao .sui shu duo ren yan .jian hua wei bi hu .tao wang gui zhong tian .
qing yuan duan ren chang .you zi si gu xiang .ming fa shou dong lu .ci huan yan ke wang ..
qu qu tao hua yuan .he shi jian gui xuan .xiang si wu zhong ji .chang duan lang jiang yuan ..
.xi nian piao yao hu qiang yue .jin zhao piao yao shuang bin xue .qing zhong zeng wu chi cun gui .
zuo jiu song yin zhuan .yin yu chan yun yi .zi can shu ye shen .duo shi gu ren qi ..
.sen sen yi de zi shan zhuang .zhi xiang kong ting ye xing chang .bian you hao feng lai zhen dian .
xin wei bai lu xia .sheng duan cai xian zhong .he yan si wu bian .fan fu si liao dong ..
.shi nian liu luo fu gui hong .shui bang hun qu jia zhu long .zhu wu luan yan si zi ze .
.gei yuan zhi dun yin .xu ji yang shen he .chun wan qun mu xiu .jian guan huang niao ge .
.zhu lu zou hong chen .yan yan huo de xin .jia fei sheng xiao zi .guo ba you yu chen .
ge zi xian guan shou .he you xu liang wen .li you bu ke wang .jin bei si shu xuan ..
.liang wang xi ai cai .qian gu hua bu min .zhi jin peng chi shang .yuan ji ba fang bin .

译文及注释

译文
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
现(xian)在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没(mei)有江岸边激流的喧闹。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部(bu)四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
“魂啊归来吧!
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
楼(lou)前峰峦起(qi)伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲(bei)伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?

注释
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
5. 首:头。
拜星月:词牌名,原为唐教坊曲名,后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦,又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调,上片十句,押四仄韵,四十七字;下片八句,押六仄韵,五十六字。共一百O四字。
⑶田:指墓地。
⑧鬒:黑发。变:这里指变白。两句意为:怀着望乡之情的人,又有谁能不白了头发呢?
(20)唐:在今山西太原。晋国开国国君叔虞初封于唐。
[17]庋(guǐ):放置、保存。
团团:圆月。
矣:了。

赏析

  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容(xing rong)春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟(fei niao)为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国(jia guo)的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

曹溶( 元代 )

收录诗词 (6253)
简 介

曹溶 (1613—1685)明末清初浙江嘉兴人,字秋岳,一字洁躬,号倦圃,别号金陀老圃。明崇祯十年进士,官御史。清顺治元年,授原官,后屡起屡踬,至广东布政使,降山西阳和道,以裁缺去官。工诗。富藏书。有《刘豫事迹》、《静惕堂诗集》、《静惕堂词》、《倦圃莳植记》等。

吉祥寺赏牡丹 / 李正民

春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,


芄兰 / 梁藻

莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"


五言诗·井 / 丁曰健

"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
且愿充文字,登君尺素书。"
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。


早冬 / 丁师正

希君生羽翼,一化北溟鱼。"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。


晓出净慈寺送林子方 / 吕祖谦

近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
见《事文类聚》)
新文聊感旧,想子意无穷。"
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。


喜迁莺·晓月坠 / 钱宪

"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。


和经父寄张缋二首 / 赵光远

"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 钱陆灿

省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。


送陈秀才还沙上省墓 / 姚景图

今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"


踏莎行·春暮 / 王邦畿

吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。