咏柳
曩期冬赠橘，今哭夏成梅。执礼谁为赗，居常不徇财。
宝马横来下建章，香车却转避驰道。
光逸偷眠稳，王章泣恨长。孔怀欣共寝，棣萼几含芳。"
珠佩紫霞缨，夫人会八灵。太霄犹有观，绝宅岂无形。
"团圆莫作波中月，洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾，
岩花飘曙辇，峰叶荡春旗。石闾环藻卫，金坛映黼帷。
长信宫中草，年年愁处生。故侵珠履迹，不使玉阶行。
妾怨在朝露，君恩岂中薄。高台奏曲终，曲终泪横落。"
宫似瑶林匝，庭如月华满。正赓挟纩词，非近温泉暖。"
"烟燎升，礼容彻。诚感达，人神悦。
咏柳拼音解释:
nang qi dong zeng ju .jin ku xia cheng mei .zhi li shui wei feng .ju chang bu xun cai .
bao ma heng lai xia jian zhang .xiang che que zhuan bi chi dao .
guang yi tou mian wen .wang zhang qi hen chang .kong huai xin gong qin .di e ji han fang ..
zhu pei zi xia ying .fu ren hui ba ling .tai xiao you you guan .jue zhai qi wu xing .
.tuan yuan mo zuo bo zhong yue .jie bai mo wei zhi shang xue .yue sui bo dong sui lin lin .
yan hua piao shu nian .feng ye dang chun qi .shi lv huan zao wei .jin tan ying fu wei .
chang xin gong zhong cao .nian nian chou chu sheng .gu qin zhu lv ji .bu shi yu jie xing .
qie yuan zai chao lu .jun en qi zhong bao .gao tai zou qu zhong .qu zhong lei heng luo ..
gong si yao lin za .ting ru yue hua man .zheng geng xie kuang ci .fei jin wen quan nuan ..
.yan liao sheng .li rong che .cheng gan da .ren shen yue .
译文及注释
译文
有情风从万里之外卷潮扑来，无情时又送潮返回。请问在钱塘江上(shang)或西兴渡口，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是(shi)人非。谁像我东坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。
且停杯，侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻，轻轻地拢，醉了琵琶女，一脸春融融；更有那一抹斜阳脉脉相辉映，江天一色晚霞红。
巍峨四岳是大山，高高耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人，辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子(zi)的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕(mu)曹植文采。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位，襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢，要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许，说：“从前我先王掌管天下，划出方圆千里之地作为甸服，以供奉上帝和山川百神，以供应百姓兆民的用度，以防(fang)备诸侯不服朝廷(ting)或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男，使人们各有地方安居，以顺应天地尊卑的法则，而不受灾害。先王还有什么私利呢？他宫内女官只有九御，宫外官员只有九卿，足够供奉天地神灵而已，岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度？只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别，以便君临天下、分别尊卑罢了。此外，天子还有什么不同？
公父文伯退朝之后，去看望他的母亲，他的母亲正(zheng)在放线，文伯说：“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线，这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧？”他的母亲叹了一口气说：“鲁国要灭亡了吧？让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听？坐下来，我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到(dao)）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳啊。
我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。
丈夫说：“你不要管！我去了！我已走得太晚了！我已见白发脱落了，这种苦日子谁知还能够活几天？”
痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
西方接近羊肠之城，东方尽头(tou)在大海之滨。
荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
注释
憩（qì）：休息，此处意为休止。八遐（xiá）：遥远的八方。
钟：聚集。
⑨鸾（luán）镜：背上镌刻有鸾凤图案的镜子。
57.四方之门：昆仑山四面的门。
属（zhǔ）：相连。
赏析
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇(tui chong)此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。
“微雨”以下四句，转笔描绘江南五月的自然景色，蒙蒙细雨，时作时停，寺院的小窗，清幽妍丽，四面环山，如坐盆中，山多障日，故少见天(jian tian)日。草木郁郁葱葱，自生自长，苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏，自谓“非至吴越，不见此景”（见《苕溪渔隐丛话》前集）。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身，变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣(yi yi)哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
桂花，别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名，据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载：“凡木叶心皆一纵理，独桂有两道如圭形，故字从圭。”桂花之名由此而来。
《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈(gao gang)”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖，后人为之，如至方不(fang bu)能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”，诗人对“草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ，前句“未有芳华”，一抑；后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。
颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象，作者把它细致地描画出来，逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此，在这一幅景物画面中，诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那随风带雨的片云，漂泊无定，无所归依，正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看，流水落花，天上人间，一片大好春光就此断送，也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，更增添了景物的凄清色彩，烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写，达到融和一体、情味隽永的效果，正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马，这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来，吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出，流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
颔联虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅(de lv)人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇(tui chong)此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。
“微雨”以下四句，转笔描绘江南五月的自然景色，蒙蒙细雨，时作时停，寺院的小窗，清幽妍丽，四面环山，如坐盆中，山多障日，故少见天(jian tian)日。草木郁郁葱葱，自生自长，苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏，自谓“非至吴越，不见此景”（见《苕溪渔隐丛话》前集）。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身，变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣(yi yi)哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
桂花，别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名，据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载：“凡木叶心皆一纵理，独桂有两道如圭形，故字从圭。”桂花之名由此而来。
《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈(gao gang)”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖，后人为之，如至方不(fang bu)能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”，诗人对“草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ，前句“未有芳华”，一抑；后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。
颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象，作者把它细致地描画出来，逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此，在这一幅景物画面中，诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那随风带雨的片云，漂泊无定，无所归依，正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看，流水落花，天上人间，一片大好春光就此断送，也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，更增添了景物的凄清色彩，烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写，达到融和一体、情味隽永的效果，正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马，这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来，吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出，流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
颔联虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅(de lv)人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
创作背景
此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景，创作于公元964年（北宋乾德二年）前后。
邵迎( 魏晋 )
收录诗词 (9727) 首
简 介
邵迎 （?—1073）高邮人，字茂诚。仁宗嘉祐二年进士。博学强记，尤长于诗。为人恭俭孝友，敏于吏事。登第十余年，官止于州县，穷死无嗣。苏轼哀之，集其文为之引。
送友人
"楚塞金陵静，巴山玉垒空。万方无一事，端拱大明宫。
"今岁好拖钩，横街敞御楼。长绳系日住，贯索挽河流。
投笔尊前起，横戈马上辞。梅花吹别引，杨柳赋归诗。"
希君旧光景，照妾薄暮年。"
翻黄坠疏叶，凝翠积高天。参差海曲雁，寂寞柳门蝉。
"山水开精舍，琴歌列梵筵。人疑白楼赏，地似竹林禅。
"开花空道胜于草，结实何曾济得民。
"皎皎白纻白且鲜，将作春衫称少年。裁缝长短不能定，
湘南即事
青丝系五马，黄金络双牛。白鱼驾莲船，夜作十里游。
气有冲天剑，星无犯斗槎。唯馀孔公宅，长接鲁王家。"
倾城人看长竿出，一伎初成赵解愁。"
"季月启重阳，金舆陟宝坊。御旗横日道，仙塔俨云庄。
绝世三五爱红妆，冶袖长裾兰麝香。春去花枝俄易改，
大德不官逢道泰，天长地久属年丰。"
无因见边使，空待寄寒衣。独闭青楼暮，烟深鸟雀稀。"
人生今日得骄贵，谁道卢姬身细微。"
初到黄州
三郎当殿坐，听唱得宝歌。"
泪点关山月，衣销边塞尘。一闻阳鸟至，思绝汉宫春。"
雨霈鸿私涤，风行睿旨宣。茕嫠访疾苦，屠钓采贞坚。
骏马群騑未拟直。风霜凛凛匣上清，精气遥遥斗间明。
"屡别容华改，长愁意绪微。义将私爱隔，情与故人归。
"南庭结白露，北风扫黄叶。此时鸿雁来，惊鸣催思妾。
寒气宜人最可怜，故将寒水散庭前。
"茕茕孤思逼，寂寂长门夕。妾妒亦非深，君恩那不惜。
乐羊子妻
"重重作闺清旦鐍，两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身，
猿吟山漏晓，萤散野风秋。故人渺何际，乡关云雾浮。"
于役已弥岁，言旋今惬情。乡郊尚千里，流目夏云生。"
云卷千峰色，泉和万籁吟。兰迎天女佩，竹碍侍臣簪。
绿树秦京道，青云洛水桥。故园长在目，魂去不须招。"
全军多胜策，无战在明时。寄谢山东妙，长缨徒自欺。"
遗簪堕珥解罗襦。如何守直道，翻使谷名愚。"
处高心不有，临节自为名。朱户传新戟，青松拱旧茔。
梦江南·红茉莉
塞上同迁客，江潭异逐臣。泪垂非属岘，肠断固由秦。
树宿抟风鸟，池潜纵壑鱼。宁知天子贵，尚忆武侯庐。"
清明日月旦，萧索烟云涣。寒暑既平分，阴阳复贞观。
远人梦归路，瘦马嘶去家。正有江潭月，徘徊恋九华。"
"尝闻薛公泪，非直雍门琴。窜逐留遗迹，悲凉见此心。
魂飞沙帐北，肠断玉关中。尚自无消息，锦衾那得同。"
彼美参卿事，留连求友诗。安知倦游子，两鬓渐如丝。"
楼船罢泛归犹早，行道才人斗射飞。"
阙题
千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭，鼓噪燕山可飞。
见人切肺肝，不如归山好。不闻哀哭声，默默安怀抱。
可怜万国关山道，年年战骨多秋草。"
金刀动秋色，铁骑想风尘。为国坚诚款，捐躯忘贱贫。
求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦。
谁风轻阴是良夜，瀑泉声畔月明中。
朋席馀欢尽，文房旧侣空。他乡千里月，岐路九秋风。
门旗堑复磴，殿幕裹通渠。舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。
白纻辞三首
林已暮兮鸟群飞，重门掩兮人径稀。
委曲风波事，难为尺素传。"
"莲叶团团杏花拆，长江鲤鱼鳍鬣赤。念君少年弃亲戚，
"兔月清光隐，龙盘画烛新。三星花入夜，四序玉调晨。
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭，家家畏我田头飞。
蛾眉返清镜，闺中不相识。"
欹帆侧柁弄风口，赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回，
"野情贪药饵，郊居倦蓬荜。青龙护道符，白犬游仙术。
春日田园杂兴
"汲汲复营营，东西连两京。关繻古若在，山岳累应成。
马系千年树，旌悬九月霜。从来共呜咽，皆是为勤王。"
恩如犯星夜，欢拟济河秋。不学尧年隐，空令傲许由。"
"饥啄空城土，莫近太仓粟。一粒未充肠，却入公子腹。
谁风轻阴是良夜，瀑泉声畔月明中。
列馆邙山下，疏亭洛水傍。昌年赏丰陌，暇日悦林塘。
"高名出汉阴，禅阁跨香岑。众山既围绕，长川复回临。
而我独蹭蹬，语默道犹屯。征戍在辽阳，蹉跎草再黄。
生查子·惆怅彩云飞
朽木不可雕，短翮将焉摅。故人有深契，过我蓬蒿庐。
为我更南飞，因书至梅岭。"
果思夏来茂，花嫌春去早。行乐无限时，皇情及芳草。"
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉，放马回看陇头树。"
"汉武横汾日，周王宴镐年。何如造区夏，复此睦亲贤。
颦黛含犀竟不言，春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时，
赠君泪潺湲，相思无断绝。妾有秦家镜，宝匣装珠玑。
东望何悠悠，西来昼夜流。岁月既如此，为心那不愁。"
送日本国僧敬龙归
回首渭桥东，遥怜树色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。
愿得乘槎一问津。更将织女支机石，还访成都卖卜人。"
"制书下关右，天子问回中。坛墠经过远，威仪侍从雄。
"霏霏日摇蕙，骚骚风洒莲。时芳固相夺，俗态岂恒坚。
"石室先鸣者，金门待制同。操刀尝愿割，持斧竟称雄。
风筵调桂轸，月径引藤杯。直当花院里，书斋望晓开。"
参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西园明月轮。"
石磴平黄陆，烟楼半紫虚。云霞仙路近，琴酒俗尘疏。