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满江红·拂拭残碑

未知 / 皇甫曾

况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
古来同一马,今我亦忘筌。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。


满江红·拂拭残碑拼音解释:

kuang jiang xing yi liao qian qi .lao sheng duo gu ying tong bing .lei ma dan che mo zi bei .
xian wang shi zui ji .chou tong zheng wei zi .sui yue bu wo yu .cuo tuo bing yu si .
zhu ying zhe chuang an .hua yin fu dian liang .jun wang xin ci bi .cao zou xiang ming guang ..
.zeng shi bu de yi .shi lai jian bie li .ru he yi zun jiu .fan zuo man tang bei .
.ji mo shu zhai li .zhong chao du er si .geng xun jia shu chuan .bu wang jiao gong shi .
gu lai tong yi ma .jin wo yi wang quan .
cun huang wu jing ru .du niao guai ren kan .yi bo cheng lou di .he zeng ye se lan ..
nang wen dao shi yu .ou jian qing jing yuan .yin ji yue chui ye .cheng qiu tiao gui gen .
hua biao yun niao pi .ming yuan hua cao xiang .qi ting zhuang yi wu .feng lu pan cheng huang .
men dai shan guang wan .cheng lin jiang shui han .wei yu hao wen ke .shi de yong you lan ..
bei bu chu gao xuan .dong tang zao jian zhao .jiao long chan yi jian .luan feng jia chui xiao .
chou xi qie yu ren .ying ru xin fa xing .ji shi dang shu xun .gao xuan jing zhong ming .
.wen you hu seng zai tai bai .lan ruo qu tian san bai chi .yi chi leng ga ru zhong feng .
zhu yu cheng cai cui .qi luo ru chan juan .zhong kong jian si hao .you shi qu jun qian .
de cheng zhen qi ru fang yan .han hua bing li jin zun ce .cui jia qiong shang hu wu se .

译文及注释

译文
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前(qian)一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
  齐桓公让诸侯国(guo)的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
在一次华堂宴会上,帘幕(mu)开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细(xi)软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自(zi)己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解(jie)其中的道理,必须要亲自实践才行。
  长安的大道连着各种小(xiao)街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。

注释
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
⑵秦原:秦地原野,这里是指长安城周围,即长安。春秋战国时属秦国领地。
9、少康:夏后相的遗腹子。牧正:主管畜牧的官。惎:憎恨。戒:警戒。
槁(gǎo):草木干枯,枯萎。
⑵双阙(jue):古代宫门前两边供瞭望用的楼,代指帝王的住所。

赏析

  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景,而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了这一奥秘。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求(nan qiu),都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后(si hou)也能重逢。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举(ju)。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令(fa ling)的模范,是朝廷形象的代言。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于(jiu yu)翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆(pen)”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘(bu ju)一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
此诗极力铺陈,篇目点题,寓意双关,以实带虚,以史咏怀,意旨贴切,语意慷慨,抒情悲凉 。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。

创作背景

  李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

  

皇甫曾( 未知 )

收录诗词 (1945)
简 介

皇甫曾 皇甫曾(约公元七五六年前后在世)字孝常,润州丹阳人,皇甫冉之弟。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。天宝十二年(公元七五三年)杨儇榜进士,德宗贞元元年(785)卒。工诗,出王维之门,与兄名望相亚,高仲武称其诗“体制清洁,华不胜文”(《中兴间气集》卷下),时人以比张载、张协、景阳、孟阳。历官侍御史。后坐事贬舒州司马,移阳翟令。《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗外编》补诗2首,《唐才子传》传于世。

寡人之于国也 / 锺离兰

雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,


九日感赋 / 夏侯万军

声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"


御街行·秋日怀旧 / 郗壬寅

寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。


小雅·巧言 / 上官易蝶

烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"


西上辞母坟 / 栋辛丑

地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。


鹧鸪天·代人赋 / 淳于文彬

"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。


董娇饶 / 高语琦

报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
令君裁杏梁,更欲年年去。"
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。


书愤五首·其一 / 濮阳灵凡

沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"


代别离·秋窗风雨夕 / 羊舌祥云

太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。


阮郎归·客中见梅 / 宇文利君

负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
且愿充文字,登君尺素书。"
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,