首页 古诗词 寄欧阳舍人书

寄欧阳舍人书

明代 / 许月卿

何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
高柳三五株,可以独逍遥。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
归当掩重关,默默想音容。"


寄欧阳舍人书拼音解释:

he bi she guang chuan .huang qu qie sheng teng .yin qin xuan zhong yi .shu yong da wu peng ..
bai hua luan fei xue .wan ling die qing xiao .yuan gua lin tan xiao .ou ying chu pu rao .
zheng hong wu sui yang .you bu wei wo qi .wei zhi zai shen qie .du yu huai qi ti .
shan chuan ba xiao man .jing yi san nong jing .bi wu jie ke feng .shui jia bu xiang qing .
san nian bu gui kong duan chang .jun xing ji shi bo qin zi .ying jia xiao che qi bai yang ..
ye chang ying dai yue xiang sui .kong lian qiong shu zeng lin xia .you jian ling hua du ying chi .
hui qian yi yuan sheng .ru bai zhu wei liang .bie ye dui nan pu .qun shu man bei tang .
gao liu san wu zhu .ke yi du xiao yao .
.san shan you qiong shu .shuang xue se yu xin .shi zi feng chen jiao .zhong jie chou miu yin .
.ai ran kong shui he .mu ji ping jiang mu .nan wang tian wu ya .gu fan luo he chu .
shan jing mu mei bu gan qin .hun ming xiang xiang ru you ren .hui lan qiong fang ji yan lu .
.qin cheng jiu lai cheng yao tiao .han jia geng yi ying bu shao .hong fen yao jun zai he chu .
ji cheng pin po yue .shu bie lv kai nian .ming sui xun yang shui .xiang si ji cai lian ..
.lian jun yi yu chao zhou yuan .ji shui lian tian he chu tong .
.jue chu you tai xue .xiang yu ji zhou xuan .han cai gong chao mu .zhi yan tong gu xian .
gui dang yan zhong guan .mo mo xiang yin rong ..

译文及注释

译文
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
满地的芦苇花和我一样老去(qu),人民流离失所,国亡无归。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯(qu)的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年(nian)泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
走入相思之门,知道(dao)相思之苦。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片(pian)刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
  竹子刚生时,只是一寸长(chang)的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?

注释
⑤无禄:没有官职。禄:官吏的薪俸。尚:还。
④博:众多,丰富。
①稍觉:渐渐感觉到。
①《陇头歌辞》为“梁鼓角横吹曲”之一。《乐府诗集》载三首,写游子漂流在外的痛苦心情。
(1)南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
84. 争起:争先起来闹事。
⑼宥(yòu);宽恕,原谅。

赏析

  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在(ye zai)其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还(sui huan)未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画(tu hua),生动自然地得出结论。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

许月卿( 明代 )

收录诗词 (1445)
简 介

许月卿 (1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门着书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。

渔家傲·和门人祝寿 / 袁大敬

帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;


四时 / 杨廷和

"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"


马诗二十三首 / 伦以诜

会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。


水调歌头·白日射金阙 / 周际清

"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。


东屯北崦 / 周弘正

将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
叫叫海鸿声,轩轩江燕翼。寄言清净者,闾阎徒自踣。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"


十五夜观灯 / 苏宏祖

"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"


少年游·戏平甫 / 沈景脩

对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。


活水亭观书有感二首·其二 / 徐振

所嗟累已成,安得长偃仰。"
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 谢慥

懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。


戏问花门酒家翁 / 俞汝本

门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。