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别储邕之剡中

两汉 / 杨汝谐

绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"


别储邕之剡中拼音解释:

lv ke yang zao dao .zi sun zhe xin lu .nuan ta ni zhong ou .xiang xun shi shang pu .
tao li wu yan nan zi su .huang ying jie yu ping jun shuo .ying sui wei shuo bu fen ming .
song yu piao teng mao .jiang feng tou ge yi .liu di xing bu yan .sha ruan xu fei fei ..
zuo zhi jun lv chuan zao po .ming huang du qu duo xin tai .wan zhuan qin yin yi chen zhuo .
zheng nai jie gen shen shi di .wu yin yi de dao ren jia ..
dui an pao lai yan xiao ming .xian shang lan yu cheng xing chu .zui hui hua fang xin feng xing .
yu wu shang diao huan .deng lou si man mi .jin zan nen cheng zi .yi fan yuan lu ci .
jiu yue quan wu re .xi feng yi wei han .qi yun lou bei mian .ban ri ping lan gan ..
.lu fu jin jiao jin .dai guang yin he cheng .yin jun huai dan qi .zeng wo ding jiao qing .
ta ye bei qiu fu yi chun .chi bian shu xia zhong yin qin .jin chao yi zhuo lin han shui .
.qu ri ye hu quan shang liu .zi ya chu zhan fu mei di .
huang en zhi xu zhu san nian .lv teng yin xia pu ge xi .hong ou hua zhong bo ji chuan .
qian kong gu mu shi wen zhong .tu wu guai shi yi fang feng .zhou chuan pian bi you zong lv .
.yin jun zhi fei wen .quan jiao tian xia shi .di yi mo ruo chan .di er wu ru zui .
xing yu wang ju jiu si zuo .ge sheng wu yan yan xia zhong .jiu han cong shi ge song wo .
feng shi nian ji ji .ju xue si da xu .duan xiang shi shi shi .mo shi chuan yang zu .
jin gu sui shu tong yi fa .ju tan pao que zhuan lun wang ..

译文及注释

译文
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作(zuo)为臣子(zi)向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(liang)(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛(sheng)况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君(jun)和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力(li),连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;

注释
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
3. 茅茨:(cí)茅屋。
21、使:派遣。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
(13)反:同“返”
⑤《春秋》:本为周代史书的通称,到孔子根据鲁史材料修成一部《春秋》时,这才变为专名,就是六经之一的《春秋经》,为我国最早的一部编年体断代史。《史记》所谓《春秋》,实指《左传》。《春秋》上有关于获麟的记载。其实在《荀子》、《大戴礼记》、《史记》、《汉书》等古籍中,都提及麟。
30.蠵(xī西):大龟。

赏析

  接下去,作者(zuo zhe)写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  古代男女婚姻,都是父母之命(zhi ming),媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人(yuan ren)作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时(tong shi)通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相(quan xiang)同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的(lai de)渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得(tai de)太高了。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。

创作背景

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。镇剑南时,甫因避乱往依之。

  

杨汝谐( 两汉 )

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简 介

杨汝谐 江苏华亭人,字端揆,号柳汀,又号退谷。官经历。善书,工画,诗善写情。与雷国楫等为友。有《崇雅堂诗钞》。

东归晚次潼关怀古 / 那拉朝麟

后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
谁识天地意,独与龟鹤年。"
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"


杨柳八首·其二 / 威紫萍

洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。


西湖晤袁子才喜赠 / 邢铭建

借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。


唐雎说信陵君 / 云雅

"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。


北风 / 微生彦杰

裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
"昨夜凉风又飒然,萤飘叶坠卧床前。
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。


农臣怨 / 呼延振安

幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"


小重山·谢了荼蘼春事休 / 子车艳玲

有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,


咏怀古迹五首·其一 / 涂一蒙

"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。


长安春 / 旗乙卯

黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
持此慰远道,此之为旧交。"
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。


江有汜 / 茹采

"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。